বহুসংস্কৃতি কৃষি – ই কি আৰু একক কৃষিতকৈ ই কিয় ভাল?

William Mason 12-10-2023
William Mason

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

যদি আপুনি নিজৰ খাদ্যৰ কিছু অংশ বা আনকি বেছিভাগেই খেতি কৰে, তেন্তে আপুনি ভাবিব পাৰে যে আপুনি অধিক বহনক্ষমভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ আপোনাৰ অংশখিনি কৰিছে। কিন্তু যদি আপুনি বহুসংস্কৃতিৰ খেতি বা বাগিচাৰ কাম কৰা নাই, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ ভৰিৰ ছাপ কমোৱাৰ ডাঙৰ উপায় হেৰুৱাব পাৰে – আৰু আপোনাৰ শস্য বৃদ্ধি কৰিব পাৰে!

তথাপিও বহুসংস্কৃতি কি, আৰু একসংস্কৃতি কি, আৰু এটা আনটোতকৈ ভাল নেকি? তাৰ তললৈ নামি যাওঁ আহক৷

এই লেখাটোত মই আপোনালোকক এই গতিশীল কৃষি পদ্ধতিৰ বিষয়ে সকলো ক’ম, একক কৃষি কি তাক শিকাম, আৰু একক কৃষি বনাম বহুসংস্কৃতিৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম। তাৰ পিছত, মই আলোচনা কৰিম যে আপুনি কেনেকৈ সহজেই আপোনাৰ বাৰী, খেতিপথাৰ, আনকি কেৱল আপোনাৰ ফুলৰ বাকচত বহুসংস্কৃতিক অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।

বহুসংস্কৃতি কৃষি বা বাগিচা কি?

বহুসংস্কৃতি এটা কৃষি পদ্ধতি যাৰ লক্ষ্য হৈছে ইয়াৰ ডিজাইনত প্ৰকৃতিৰ অনুকৰণ কৰা , একেটা বৃদ্ধিৰ স্থানতে ইটোৱে সিটোৰ পৰিপূৰক প্ৰজাতি ৰোপণ কৰা। এই প্ৰজাতিবোৰ সাধাৰণতে বন্যপ্ৰাণীত ইটোৱে সিটোৰ ওচৰতে গজি উঠে আৰু অধিক সুষম পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ প্ৰসাৰ ঘটায়।

মূলতঃ বহুসংস্কৃতি কৃষিয়ে জৈৱ বৈচিত্ৰ্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

এক কৃষি কি?

কুঁহিয়াৰৰ পথাৰ ঝাড়ু দিয়া একক কৃষিৰ অন্যতম উত্তম আৰু চিনাকি চিন।

এক কৃষি আৰু বাগিচা হৈছে এবিধ শস্য বা উদ্ভিদ ৰ খেতি, সাধাৰণতে বৃহৎ পৰিসৰত। উদাহৰণস্বৰূপে, আধুনিক বেছিভাগৰ দৰে শাৰীৰ পিছত শাৰী কুঁহিয়াৰ থকা পথাৰত একক কৃষি দেখা যায়বাগিচাখন তেওঁ “NAP” বুলি কোৱা এটা আৰ্হিত ৰখা হৈছে, যিটোৰ অৰ্থ হৈছে নাইট্ৰজেন-ফিক্সাৰ, এপল, প্লাম, শাৰীবোৰ ৰোপণ কৰাৰ ধৰণৰ পিছত।

তেওঁ ৪ একৰ ফাৰ্মখন ইউ-পিক ব্যৱস্থাৰ বাবে উচৰ্গা কৰিছে, যাৰ ফলত তেওঁ কয় যে বাগিচাখনৰ খৰচৰ ৪০% ৰাহি হয়। তদুপৰি, t he farm এ শ্ৰেণীকোঠা হিচাপে কাম কৰে, কৃষকৰ বাবে পাৰ্মাকালচাৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়।

Findhorn Ecovillage

স্কটলেণ্ডত অৱস্থিত এই মানৱ বসতি সম্পূৰ্ণৰূপে বহনক্ষম বুলি কোৱা হয়। ১৯৮০ চনত আৰম্ভ হোৱা ই এক পূৰ্ণ পৰিসৰৰ সম্প্ৰদায়লৈ পৰিণত হৈছে যিয়ে ইয়াৰ পৰিৱেশৰ স্থান হ্ৰাস কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে।

গাঁওখনে নিজৰ নাগৰিকসকলক জৈৱিক সামগ্ৰী যোগান ধৰিবলৈ সম্প্ৰদায় সমৰ্থিত কৃষি ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত শক্তি সংগ্ৰহৰ বাবে “বতাহৰ উদ্যান” আছে আৰু ইয়াত বর্জ্য পানী পৰিশোধন ব্যৱস্থা আছে যিয়ে বেক্টেৰিয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰি গছলৈকে মাছলৈকে সকলো জীৱিত জীৱক ব্যৱহাৰ কৰি সম্প্ৰদায়টোৰ নলাৰ আৱৰ্জনা বিশুদ্ধ কৰে।

এল ছালভাডৰৰ পাৰ্মাকালচাৰ ইনষ্টিটিউট (IPES)

তেওঁলোকৰ ৱেবছাইট অনুসৰি ১৯৮০ চনত এল ছালভাডৰত পাৰ্মাকালচাৰ কৌশল দেখা দিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু তাৰ পিছৰ বছৰ বছৰ ধৰি কেম্পেচিনো বা কৃষক কৃষকসকলে পাৰ্মাকালচাৰৰ বিষয়ে তথ্য ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

এই ধৰণৰ খেতিৰ জ্ঞান বিনিময়ত সহায় কৰিবলৈ ২০০২ চনত প্ৰতিষ্ঠানটোৱে আৰম্ভ কৰিছিল। ২০০৮ চনত স্বেচ্ছাসেৱক আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে পাৰ্মাকালচাৰ কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি মাটিখিনি কাম কৰি চুচিটোটো ফাৰ্ম আৰম্ভ কৰা হয়।

প্ৰাইমৰ'জ ফাৰ্ম, ৱেলছ

ৱেলছৰ প্ৰাইমৰ'জ ফাৰ্ম হৈছে...১৯৮৫ চনত পল বেনহামৰ পৰিচালনাত, যিয়ে ফাৰ্মখনলৈ গুচি যায়।

ফাৰ্মখন অতি সৰু, মাত্ৰ ডেৰ একৰ মাটিৰে গঠিত, কিন্তু বাতৰি অনুসৰি বেনহামে তাত থকা উৎপাদিত সামগ্ৰীৰ পৰা বছৰি ২৫,০০০ পাউণ্ডতকৈ অধিক উপাৰ্জন কৰে।

প্ৰাইমৰ'জ ফাৰ্ম আৰু বেনহামে বহু বঁটা লাভ কৰিছে আৰু বছৰ বছৰ ধৰি টন টন প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। আজিকালি প্ৰাইমৰোজ ফাৰ্মে বহুসংস্কৃতিৰ বিষয়ে তথ্য প্ৰচাৰ আৰু প্ৰচাৰৰ বাবে ৰিট্ৰিট, কৰ্মশালা, আৰু ক্লাছৰ আয়োজন কৰে।

ষ্টোনক্ৰফ্ট ফাৰ্মছ, উইচকনচিন

ষ্টোনক্ৰফ্ট ফাৰ্মৰ মাইক ট্ৰিংকলেইন কেৱল এজন সফল পাৰ্মাকালচাৰ কৃষক নহয়, তেওঁ যথেষ্ট ব্যক্তিত্বও লাভ কৰিছে। মাইকে নিজৰ সকলো বিফলতাৰ কাহিনী শ্বেয়াৰ কৰি ভাল পায়, যিবোৰৰ বিষয়ে তেওঁ নিজৰ ৱেবছাইটত লিখে।

কিন্তু তেওঁ আমাৰ সৈতে কষ্টেৰে ভাগ কৰা সকলো ব্যৰ্থতাৰ মাজতো তেওঁ ষ্টোনক্ৰফ্ট ফাৰ্মত যথেষ্ট সফলতা লাভ কৰিছে, মূলতঃ লেভেণ্ডাৰ, পীচ, হেজেলনাট, চেৰী, এৰ’নিয়া, আৰু বীন বিক্ৰী কৰি।

বহুসংস্কৃতিয়েই যোৱাৰ পথ

আপুনি বাগিচাৰ ঠাইৰ অভাৱতেই হওক আৰু উৎপাদন সৰ্বাধিক কৰিব বিচাৰিলেও, বা আপুনি বহু একৰ ফাৰ্ম চলাইছে আৰু আপোনাৰ পৰিৱেশৰ ফুটপ্ৰিণ্ট হ্ৰাস কৰিব বিচাৰে, বহুসংস্কৃতিৰ খেতি হ’ব পাৰে।

যেতিয়া বহনক্ষমতা, ব্যৱহাৰিকতা আৰু বৈচিত্ৰ্যৰ কথা আহে, তেতিয়া একক সংস্কৃতি বনাম বহুসংস্কৃতিৰ বিতৰ্কত পাৰ্মাকালচাৰে সদায় জয়ী হয়।

অলপ বিবেচনা আৰু পৰিকল্পনা কৰিলে আপুনি বহুসংস্কৃতিৰ কৌশলসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে আৰু এটা সমৃদ্ধিশালী, বহনক্ষম দিশত আগবাঢ়িব পাৰেখেতি বা বাগিচা।

গতিকে, আপুনি কি ভাবে, আপুনি বহুসংস্কৃতিৰ বাগিচা গঢ়ি তুলিবনে? আপোনাৰ প্ৰিয় গিল্ডবোৰ কি কি? তলত আপোনাৰ চিন্তাধাৰা মন্তব্যত শ্বেয়াৰ কৰক!

বাগিচা, বহুসংস্কৃতি, আৰু পাৰ্মাকালচাৰৰ ওপৰত অধিক:

ঔদ্যোগিক পাম।

আমেৰিকাৰ মহামন্দাৰ সময়ত যেতিয়া যোগানে চাহিদা পূৰণ কৰিব নোৱাৰিলে তেতিয়া একক কৃষি কৃষি কৌশল হিচাপে অধিক জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। বৃহৎ পৰিসৰৰ, একক শস্যৰ পাম সৃষ্টি কৰি কৃষকসকলে অৱশেষত চাহিদাৰ লগত খাপ খাব পাৰিলে আৰু শস্যৰ মূল্য সুস্থিৰ কৰাৰ দিশত কাম কৰিব পাৰিলে।

এক শস্যৰ একক কৃষি পামত কীট-পতংগ আৰু ৰোগ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো প্ৰত্যাহ্বানজনক হ’ব পৰাৰ বাবে একক কৃষি কৃষি শেহতীয়াকৈ ফেশ্বনৰ পৰা আঁতৰি গৈছে।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি মাত্ৰ আলুহে খেতি কৰে, আৰু মাটিত আলুৰ ব্লাইট ভেঁকুৰৰ সৃষ্টি হয়, তেন্তে আপোনাৰ গোটেই শস্যটো মৰিব পাৰে।

এক কৃষি বনাম বহুসংস্কৃতি

একসংস্কৃতিয়ে এটা প্ৰকাৰৰ উদ্ভিদৰ খেতি কৰাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, আনহাতে বহুসংস্কৃতিয়ে সংগী ৰোপণ আৰু জৈৱ বৈচিত্ৰ্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। S o, যেতিয়া আমি একক কৃষি বনাম বহুসংস্কৃতিৰ খেতিৰ তুলনা কৰোঁ, তেতিয়া বহুসংস্কৃতি একক কৃষিৰ বিপৰীত।

ইয়াৰ বিপৰীতে যদি আপুনি বহুসংস্কৃতি চাব বিচাৰে তেন্তে বনাঞ্চলৰ অৰণ্যত থকা বহুতো প্ৰজাতিৰ গছ, জোপোহা, অপতৃণ, বনৰীয়া ফুল, ঘাঁহ-বন চাওক।

ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা সংখ্যক কৃষক আৰু মালিকে বহুসংস্কৃতি কৌশলৰ ফালে মুখ কৰিছে কাৰণ তেওঁলোকে আৱিষ্কাৰ কৰিছে যে ই কেনেকৈ কীট-পতংগ আৰু ৰোগ নিৰ্মূল কৰিব পাৰে , আৰু মাটিৰ উন্নতি কৰিব পাৰে । ইয়াৰ উপৰিও ই আপোনাৰ উৎপাদন আৰু আপুনি খেতি কৰিব পৰা বস্তুৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।

এইদৰে একক কৃষি বনাম বহুসংস্কৃতি কৃষিত ব্যৱহৃত কৌশলে আপোনাৰ উদ্ভিদৰ সফলতাত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।

বহু সংস্কৃতি কেনেকৈ হৈছিলআৰম্ভণি?

বহু খেতি কৃষিৰ আৰম্ভণিৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল আৰু বৃহৎ পৰিসৰৰ ঔদ্যোগিক কৃষি জনপ্ৰিয় হোৱাৰ আগতে মানুহে ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰধান কৃষি পদ্ধতি আছিল।

আধুনিক কৃষিৰ আবিৰ্ভাৱৰ আগলৈকে, আৰু এতিয়াও বিশ্বৰ বহু ঠাইত বহুসংস্কৃতিয়েই আছিল প্ৰধান কৃষি পদ্ধতি আৰু আছে। ইয়াৰ এটা সুপৰিচিত উদাহৰণ হ’ল আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলে খেতি কৰা “ তিনিগৰাকী ভগ্নী ”, যিটো স্কোয়াচ, কুঁহিয়াৰ আৰু বীনেৰে গঠিত।

তিনিগৰাকী ভগ্নীৰ বহুসংস্কৃতিত ওখ কুঁহিয়াৰে বীনবোৰক গজিবলৈ সহায় কৰে, বীনবোৰে অন্য উদ্ভিদে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ মাটিত নাইট্ৰজেন স্থাপন কৰে আৰু স্কোয়াছে মাটিৰ আৱৰণ সৃষ্টি কৰে যিয়ে অপতৃণ আৰু কীট-পতংগ দুয়োটাকে বিকৃত কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও আন এটা উদাহৰণ হ’ল ৭ স্তৰৰ বন বাগিচা , যিয়ে উদ্ভিদক উলম্ব স্থানৰ ব্যৱহাৰৰ দ্বাৰা পৃথক কৰে।

৭ স্তৰৰ বন বাগিচাখনৰ ভিতৰত আছে:

  • ওপৰত গছৰ এটা চালিৰ স্তৰ,
  • তাৰ পিছত তলত বামন গছ,
  • তাৰ পিছত জোপোহা,
  • ঘাঁহজাতীয় উদ্ভিদৰ এটা স্তৰ,
  • “ৰাইজ’স্ফিয়াৰ” (অৰ্থাৎ, শিপা),
  • তাৰ পিছত মাটিৰে আবৃত গছ (ষ্ট্ৰবেৰী বুলি ভাবিব),
  • আৰু শেষত, লতা।
এই ডায়েগ্ৰামত বন বাগিচাৰ বিভিন্ন স্তৰৰ মাজত জটিল আৰু সুষম সম্পৰ্ক দেখুওৱা হৈছে।

গতিকে, একক কৃষি বনাম বহুসংস্কৃতিৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰোতে বহুসংস্কৃতি একক কৃষিতকৈ বহু পুৰণি আৰু উন্নত বিকশিত।

পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈএই দ্ৰুত ভিডিঅ'টোৱে সহায় কৰিব পাৰে:

পাৰ্মাকালচাৰ আৰু বহুসংস্কৃতি একে নেকি?

বহুসংস্কৃতি আৰু পাৰ্মাকালচাৰ একে নহয়, কিন্তু ইহঁত একে। সাধাৰণতে বহুসংস্কৃতিয়ে কৃষি বা বাগিচাৰ পদ্ধতিক বুজায়, আনহাতে পাৰ্মাকালচাৰৰ পৰিসৰ বেছি।

পাৰ্মাকালচাৰেও বহুসংস্কৃতিৰ দৰেই জৈৱ বৈচিত্ৰ্যক চায়। কিন্তু ইয়াত পাম আৰু বৃহৎ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ অধিক উপাদান, যেনে পানী আৰু শক্তিৰ উৎস, অট্টালিকা আৰু নিৰ্মাণ, আৰু পামৰ বিন্যাস আৰু ডিজাইন আদিও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

যিহেতু বহুসংস্কৃতি আৰু পাৰ্মাকালচাৰে বহুতো একে ধাৰণা আকোৱালি লয়, যেনে প্ৰকৃতিৰ অনুকৰণ কৰা, জৈৱ বৈচিত্ৰ্য বৃদ্ধি কৰা, আৰু পৰিৱেশৰ ওপৰত প্ৰভাৱ হ্ৰাস কৰা, আপুনি প্ৰায়ে শব্দবোৰ বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰা দেখিব, বিশেষকৈ বাগিচা বা কৃষি কৌশলৰ কথা ক’লে।

বহুসংস্কৃতি কৃষিৰ সুবিধা

কফি আৰু চিলি গছৰ সৈতে আন্তঃশস্য ব্যৱস্থাৰ উদাহৰণ।

সৰু পাকঘৰৰ বাগিচাতেই হওক বা বৃহৎ পৰিসৰৰ ফাৰ্ম অপাৰেচনতেই হওক, বহুসংস্কৃতি চেষ্টা কৰাৰ বহু কাৰণ আছে। তথাপিও বহুসংস্কৃতি কৃষি চেষ্টা কৰাৰ হয়তো এটা উত্তম কাৰণ হ'ল ই আপোনাৰ উৎপাদন বহু পৰিমাণে বৃদ্ধি কৰিব পাৰে !

একক সংস্কৃতি বনাম পাৰ্মাকালচাৰ বাগিচাৰ ক্ষেত্ৰত স্থান ৰাহিৰ বাবে পাৰ্মাকালচাৰ ভাল। কাৰণ আপুনি সংগী গছ-গছনিৰে “ফাঁকবোৰ পূৰণ কৰি” একেটা অঞ্চলতে অধিক গছ-গছনি ফিট কৰিব পাৰে।

অৱশ্যে ইয়াৰ বাহিৰেও অধিক সুবিধা আছেঅধিক প্ৰচুৰ পৰিমাণে পোৱা যায়:

  • বহু শস্য বাগিচাত কীট-পতংগৰ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা ভাল । বহুসংস্কৃতিৰ এটা সাধাৰণ প্ৰথা হ’ল কিছুমান উদ্ভিদক বনৌষধিৰে আগুৰি ৰখা, যাৰ প্ৰবল গোন্ধে পোক-পৰুৱাক বিভ্ৰান্ত কৰে আৰু উদ্ভিদৰ গোন্ধটোক ঢাকি ৰাখে।
  • বহু খেতি কৰিলে মাটিৰ গুণাগুণ উন্নত হয়। মই তিনিগৰাকী ভগ্নীৰ সৈতে উল্লেখ কৰা মতে, কিছুমান বিশেষ উদ্ভিদ যেনে মাহজাতীয় শস্য, ক্লভাৰ, আৰু লুপিনে আন উদ্ভিদে মাটিৰ পৰা ক্ষয় কৰা পুষ্টিকৰ উপাদানৰ ঠাই লয়, গতিকে কম সাৰৰ প্ৰয়োজন হয়।
  • বহুসংস্কৃতিয়ে জৈৱ বৈচিত্ৰ্য ক প্ৰসাৰিত কৰে। বহুসংস্কৃতি পামৰ লক্ষ্য হৈছে প্ৰকৃতিৰ অনুকৰণ কৰিবলৈ বৈচিত্ৰ্য বৃদ্ধি কৰা আৰু কম উৎপাদনৰ পৰা ৰক্ষা কৰা। বহুসংস্কৃতিত এটা শস্য বিকল হ’লে আন এটা শস্যৰ বিকল্প হ’ব পাৰে।
  • বহু খেতিৰ পদ্ধতিয়ে স্বাভাৱিকতে অপতৃণ দমন কৰে। আপুনি অধিক উপলব্ধ ঠাই ব্যৱহাৰ কৰি আৰু আৱৰণ শস্য ৰোপণ কৰি অবাঞ্চিত অপতৃণ প্ৰতিৰোধ আৰু এৰাই চলিব পাৰে।
  • পৰিৱেশ আৰু আপোনাৰ বাজেটৰ বাবে ই ভাল। বহু খেতিৰ ক্ষেত্ৰত সাৰ, কীটনাশক, বা আড়ম্বৰপূৰ্ণ বাগিচাৰ গেজেট কিনাৰ প্ৰয়োজন নাই। মাত্ৰ কিছুমান বীজৰ প্ৰয়োজন! ইয়াৰ ফলত ই কেৱল পৰিৱেশৰ বাবে সুৰক্ষিত হোৱাই নহয়, পেকেজিং আৰু উৎপাদনৰ নিৰ্গমন কমাব পৰাকৈয়েই আপোনাৰ ধন ৰাহি হয়।
  • বহুসংস্কৃতিয়ে পানীৰ ৰাহি কৰে। <৫>সঠিক সংগী গছ-গছনি থাকিলে আপোনাৰ মাটিয়ে গোটেই দিনটো আৰ্দ্ৰ হৈ থাকিবলৈ যথেষ্ট ছাঁ পাব, আনকি গৰমৰ গৰমতো।
  • আপুনি বেছি ঠাইৰ প্ৰয়োজন নাই। <৫>বহু কৃষিৰ ফলত প্ৰতি বৰ্গক্ষেত্ৰত অধিক উৎপাদন হয়আপোনাৰ সংগী উদ্ভিদবোৰে একেলগে সুখেৰে বাস কৰে, আনকি সিহঁত অতি ওচৰত থাকিলেও।

বহু সংস্কৃতিৰ কোনো ক্ষতি আছেনে?

সম্পাদকৰ খাদ্য অৰণ্য, ছমাহ পুৰণি

যদিও ইয়াৰ বহু সুবিধা আছে, বহুসংস্কৃতিৰ খেতিৰ কেইটামান নেতিবাচক দিশ আছে। আপোনাৰ নিৰ্দিষ্ট বাগিচাৰ পদ্ধতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, বহুসংস্কৃতিৰ বাগিচাৰ কাম অন্য ধৰণৰ বাগিচাৰ তুলনাত অধিক শ্ৰম-নিবিড় আৰু প্ৰতি-অন্তৰ্দৃষ্টিশীল হ'ব পাৰে।

বিচনা বীজ সিঁচাৰ এটা পদ্ধতি হ’ল বীজ মিহলাই সম্প্ৰচাৰ কৰা, যাৰ ফলত অত্যধিক প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ বিচনাবোৰ নিৰ্দয়ভাৱে পাতল কৰাৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে। কিন্তু এই পদ্ধতিত প্ৰতিটো উদ্ভিদৰ অংকুৰণ অপতৃণৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ কেনেকুৱা হয় সেই সম্পৰ্কেও বিশদ জ্ঞানৰ প্ৰয়োজন।

আপুনি কোনবোৰ বীজ সম্প্ৰচাৰ কৰিছে সেইটো চিনাক্ত কৰাটো মোৰ এটা মূল বিষয়, কিন্তু যেতিয়া আপুনি তাৰ ফলত হোৱা শস্যৰ চপোৱা দেখিব, তেতিয়া ইয়াৰ মূল্য আছে। মানে, জুচিনি, বগৰী, শসা, বা কুমলীয়া ডালিম হওক, কোনেও গুৰুত্ব নিদিয়ে – ই খাদ্য, আৰু ই ভাল!

আৰু, কোনবোৰ উদ্ভিদ একেলগে সৰ্বোত্তমভাৱে গজে সেইটোও মাতৃ প্ৰকৃতিৰ বাবে সহজ হ’ব পাৰে যদিও, কেৱল মৰ্ত্যলোকৰ বাবে ই অধিক প্ৰত্যাহ্বানজনক।

প্ৰজাতিৰ সংমিশ্ৰণৰ বাবে মাটিৰ এচিডিটিৰ সংমিশ্ৰণ আয়ন, ৰ'দৰ প্ৰয়োজনীয়তা, পুষ্টিকৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু অধিক কাৰক হিচাপে লোৱাটোৱে নিশ্চিতভাৱে প্ৰতিটো উদ্ভিদৰ এটা শাৰী ৰোপণ কৰি ইয়াক দিন বুলি কোৱাতকৈ অধিক জটিল পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে। কিন্তু ইয়াক সহজ কৰাৰ উপায় থাকিব পাৰে – তলত প্লাণ্ট গিল্ড চাওক।

বহুসংস্কৃতিক কেনেকৈ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰি?

খাদ্য অৰণ্যৰ তলত খোজ কাঢ়ি যোৱা কুমলীয়া লতাবোৰে মাটিৰ বাবে ডাঙৰ আৱৰণ প্ৰদান কৰে।

আপুনি বহুসংস্কৃতিক অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে বাগিচা বা পামৰ ডিজাইনৰ পৰিৱৰ্তন বা পৰিকল্পনা কৰি যিয়ে জৈৱ বৈচিত্ৰ্য ৰ অনুমতি দিয়ে আৰু আপোনাৰ বৰ্তমানৰ বাগিচাত সঙ্গী ৰোপণ ক একত্ৰিত কৰিব পাৰে।

আপুনি এই বাগিচাৰ পদ্ধতিসমূহ কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে সেয়া আপোনাৰ প্ৰকল্পৰ অৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

See_also: পোহনীয়া জন্তু বা বন্য হৰিণৰ বাবে ২৫০+ মহাকাব্যিক হৰিণৰ নাম

ধৰি লওক আপুনি নতুন বাগিচা বা খেতিপথাৰ আৰম্ভ কৰিছে। তেনে ক্ষেত্ৰত, আপুনি দক্ষতা আৰু সুবিধাৰ বাবে বিন্যাস সৰ্বাধিক কৰিবলৈ পামৰ প্ৰাৰম্ভিক ডিজাইনত বহুসংস্কৃতি বা পাৰ্মাকালচাৰ কৌশল অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব বিচাৰিব। উদাহৰণস্বৰূপে, জলসিঞ্চনৰ বাবে পানী ক’ত সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰিব পাৰে।

যদি আপোনাৰ ইতিমধ্যে এটা প্ৰতিষ্ঠিত বাগিচা আছে, বহুতো উপায় আছে যে আপুনি আপোনাৰ বৰ্তমানৰ ডিজাইনক অধিক ক্ৰমান্বয়ে পাৰ্মাকালচাৰ উপাদানসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ ৰূপান্তৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।

আপোনাৰ যি আছে তাৰ সৈতে কাম কৰক

বনৌষধি আৰু ফুলৰ সৈতে বাৰীত বনৌষধিৰ সৰ্পিল

বহুসংস্কৃতিৰ সকলোবোৰেই হৈছে প্ৰকৃতিৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰা । গতিকে, আপোনাৰ বাগিচাৰ লংঘন বিন্দুসমূহ চিনাক্ত কৰি আৰম্ভ কৰক: ইয়াৰ ভিতৰত যিকোনো গছ বা বহুবৰ্ষজীৱী গছ অন্তৰ্ভুক্ত যিবোৰ ক’লৈকো নাযায়। চাৰিওফালে বহুসংস্কৃতি গঢ়ি তুলিবলৈ এই উদ্ভিদবোৰক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰক।

পৰৱৰ্তী ঋতুৰ বাবে বাৰ্ষিক গছ ৰোপণ কৰাৰ সময়ত এই প্ৰজাতিসমূহৰ বাবে সংগী উদ্ভিদৰ কথা বিবেচনা কৰক।

ব্যৱহাৰ কৰকউদ্ভিদ গিল্ড

উদ্ভিদ গিল্ড হয়তো বহুসংস্কৃতি বাগিচাৰ মোৰ প্ৰিয় বৈশিষ্ট্য হ'ব পাৰে, ইয়াৰ সহজ অনুসৰণযোগ্য কাঠামো আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ সুযোগৰ বাবে ধন্যবাদ।

ওপৰত উল্লেখ কৰা অনুসৰি বহুসংস্কৃতি বাগিচাৰ বাবে উদ্ভিদৰ নিখুঁত সংমিশ্ৰণ নিৰ্ণয় কৰাটো বিভ্ৰান্তিকৰ হ’ব পাৰে। উদ্ভিদ গিল্ডত প্ৰৱেশ কৰক।

গিল্ডসমূহে সহযোগী ৰোপণ ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু ইয়াক এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে কৰা হয় যিয়ে প্ৰক্ৰিয়াটো সৰল কৰিব পাৰে।

See_also: গৰু-ম'হৰ পৰা মাখি ৰখাৰ সৰ্বোত্তম উপায় – জেব্ৰা ষ্ট্ৰাইপৰ পৰা PourOnলৈকে

উদ্ভিদ গিল্ড কেনেকৈ নিৰ্মাণ কৰিব

উদ্ভিদ গিল্ডৰ প্ৰতিজন সদস্যৰ এটা বা ততোধিক ভূমিকা থাকিব লাগে, আৰু এটা সঠিক গিল্ডৰ অন্ততঃ তলত দিয়া এটা ভূমিকা থাকিব লাগে:

  • নাইট্ৰজেন ফিক্সাৰ । সাৰ যোগ নকৰাৰ বাবে ই এনে প্ৰজাতিৰ ৰোপণ কৰাত সহায় কৰে যিয়ে নাইট্ৰজেন পুনৰ মাটিত স্থিৰ কৰে।
  • পৰগাছা । মৌমাখিক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ফুল বা বনৌষধি ৰোপণ কৰক।
  • গতিশীল এক্যুমুলেটৰ । গভীৰ শিপা থকা উদ্ভিদ বা শাক-পাচলিৰ বাবে এইটো এটা আড়ম্বৰপূৰ্ণ শব্দ যিয়ে গভীৰ মাটি ভাঙি বায়ু আৰু পানী ভালদৰে শোষণ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে মোৰ একেবাৰে প্ৰিয় এক্যুমুলেটৰ কমফ্ৰে। মোৰ প্ৰিয় শাক শতমূলৰ বাবেও ই এক নিখুঁত সংগী উদ্ভিদ!
  • ৰিপেলাৰ । এইবোৰ প্ৰায়ে তীব্ৰ গোন্ধযুক্ত বনৌষধি যিয়ে পোক-পৰুৱাক বিভ্ৰান্ত কৰে। এইবোৰৰ কিছুমান উদাহৰণ “Herbs That Repel Fleas and Flies” ত চাওক।
  • মালচাৰ । সাধাৰণতে মালচাৰ বহুবৰ্ষজীৱী উদ্ভিদ যিয়ে সৰি পৰা পাতৰ পৰা পচন সাৰ অবিৰত যোগান যোগ কৰে। এইবোৰ “চপ এণ্ড ড্ৰপ,” আৰু...আপোনাৰ মাটিত কাৰ্বন যোগ কৰাৰ অসাধাৰণ উপায়।
  • দমনকাৰী । এইবোৰ সাধাৰণতে বাল্ব গছ যিয়ে মাটিৰ তলৰ বাধা হিচাপে কাম কৰে যাতে ঘাঁহৰ দৰে গছবোৰে আপোনাৰ ৰোপণ অঞ্চলত সোমাই গৈ পুষ্টিকৰ পদাৰ্থৰ বাবে অন্য শিপাৰ সৈতে প্ৰতিযোগিতাত অৱতীৰ্ণ নহয়। ইয়াত লেমনগ্ৰাছ মোৰ অন্যতম প্ৰিয়।

আপুনি বিচৰা ডিজাইনৰ ধৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, আপুনি প্ৰায়ে এনে উদ্ভিদ বাছি ল'ব পাৰে যিয়ে একাধিক ভূমিকা পালন কৰে।

F বা উদাহৰণস্বৰূপে, ডেফডিল উৎকৃষ্ট দমনকাৰী আৰু পৰগাছাক আকৰ্ষণ কৰে। বহুতো কীট-পতংগ বিকৃত কৰা বনৌষধিয়ে মাটিৰ আৱৰণ হিচাপে কাম কৰে।

বাগিচাত সৃষ্টিশীল আৰু চঞ্চল হোৱাৰ এক সুন্দৰ সুযোগ গিল্ড। ইয়াৰ উপৰিও, ইয়াৰ বহুত নমনীয়তা আছে যাতে আপুনি ইয়াক সকলো ধৰণৰ উদ্দেশ্যৰ বাবে ডিজাইন কৰিব পাৰে।

এইটো এটা ডাঙৰ উদাহৰণ:

নেদাৰলেণ্ডৰ এগৰাকী বহুসংস্কৃতিৰ মালিক ভেৰা গ্ৰেউটিঙে দেখুৱাইছে যে কেনেকৈ এটা গিল্ড (তেওঁ ইহঁতক ‘বহুসংস্কৃতি’ বুলি কয়, কিন্তু ধাৰণাটো একেই) এটা ধৰণৰ খাদ্য বা আনকি এটা নিৰ্দিষ্ট খাদ্যৰ কথা মনত ৰাখি ডিজাইন কৰিব পাৰি।

ইটালীয় ৰন্ধন প্ৰণালীত ব্যৱহৃত নটা ভিন্ন শাক-পাচলি আৰু বনৌষধি বৈশিষ্ট্যযুক্ত তেওঁৰ ইটালীয় বহুসংস্কৃতিৰ এই ভিডিঅ'টো চাওক।

সফল বহুসংস্কৃতি পামৰ উদাহৰণ

যদি আপুনি অধিক প্ৰেৰণা বিচাৰিছে, তেন্তে পাৰ্মাকালচাৰ আৰু বহুসংস্কৃতি পামৰ এই উদাহৰণসমূহ চাওক।

মিৰাকেল ফাৰ্মছ, ক্যুবেক, কানাডা

ষ্টেফান ছবক’ৱিয়াক কানাডাৰ ক্যুবেকৰ মিৰাকেল ফাৰ্মছৰ মালিক, য’ত ৫ একৰ ২২ বছৰীয়া পাৰ্মাকালচাৰ বাগিচা আছে। দ্য...

William Mason

জেৰেমি ক্ৰুজ এজন আবেগিক উদ্যান শস্যবিদ আৰু নিষ্ঠাবান ঘৰুৱা মালিক, ঘৰুৱা বাগিচা আৰু উদ্যান শস্যৰ সৈতে জড়িত সকলো বিষয়তে বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে পৰিচিত। বছৰ বছৰ ধৰি অভিজ্ঞতা আৰু প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰেমৰ সৈতে জেৰেমিয়ে উদ্ভিদৰ যত্ন, খেতিৰ কৌশল আৰু পৰিৱেশ অনুকূল বাগিচাৰ পদ্ধতিৰ ক্ষেত্ৰত নিজৰ দক্ষতা আৰু জ্ঞান নিখুঁত কৰি তুলিছে।সেউজীয়া সেউজীয়া প্ৰাকৃতিক দৃশ্যৰে আগুৰি ডাঙৰ হোৱা জেৰেমীয়ে উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীৰ আশ্চৰ্য্যৰ প্ৰতি আৰম্ভণিতে আকৰ্ষণ গঢ়ি তুলিছিল। এই কৌতুহলে তেওঁক বিখ্যাত মেছন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা উদ্যান শস্যত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিছিল, য’ত তেওঁ সন্মানীয় উইলিয়াম মেছনৰ দ্বাৰা মেণ্টৰ হোৱাৰ সৌভাগ্য লাভ কৰিছিল – উদ্যান শস্যৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কিংবদন্তি ব্যক্তি।উইলিয়াম মেছনৰ নিৰ্দেশনাত জেৰেমিয়ে উদ্যান শস্যৰ জটিল কলা আৰু বিজ্ঞানৰ গভীৰ বুজাবুজি লাভ কৰে। মাষ্ট্ৰ’জনৰ পৰা নিজেই শিকি জেৰেমিয়ে বহনক্ষম বাগিচা, জৈৱিক পদ্ধতি আৰু উদ্ভাৱনী কৌশলৰ নীতিসমূহ গ্ৰহণ কৰিছিল যিবোৰ ঘৰুৱা বাগিচাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ দৃষ্টিভংগীৰ মূল শিলাস্তম্ভ হৈ পৰিছে।জেৰেমিৰ নিজৰ জ্ঞান ভাগ-বতৰা কৰা আৰু আনক সহায় কৰাৰ আবেগে তেওঁক হোম গাৰ্ডেনিং হৰ্টিকালচাৰ ব্লগটো তৈয়াৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। এই মঞ্চৰ জৰিয়তে তেওঁ উচ্চাকাংক্ষী আৰু অভিজ্ঞ ঘৰুৱা মালিকসকলক শক্তিশালী আৰু শিক্ষিত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে, তেওঁলোকক নিজৰ সেউজীয়া অ’এজ সৃষ্টি আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণৰ বাবে মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি, টিপছ, আৰু ষ্টেপ-বাই-ষ্টেপ গাইড প্ৰদান কৰিছে।ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শৰ পৰাউদ্ভিদ নিৰ্বাচন আৰু যত্ন লোৱাৰ বাবে সাধাৰণ বাগিচাৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহ মোকাবিলা কৰা আৰু শেহতীয়া সঁজুলি আৰু প্ৰযুক্তিৰ পৰামৰ্শ দিয়া, জেৰেমিৰ ব্লগে সকলো স্তৰৰ বাগিচাৰ অনুৰাগীৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা বহুতো বিষয় সামৰি লৈছে। তেওঁৰ লেখা শৈলী আকৰ্ষণীয়, তথ্যসমৃদ্ধ আৰু এক সংক্ৰামক শক্তিৰে ভৰা যিয়ে পাঠকক আত্মবিশ্বাস আৰু উৎসাহেৰে বাগিচাৰ যাত্ৰাত নামিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে।ব্লগিংৰ কামৰ বাহিৰেও জেৰেমিয়ে কমিউনিটি বাগিচাৰ পদক্ষেপ আৰু স্থানীয় বাগিচাৰ ক্লাবত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰে, য'ত তেওঁ নিজৰ বিশেষজ্ঞতা ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী মালিকসকলৰ মাজত সতীৰ্থতাৰ ভাৱনা গঢ়ি তোলে। বহনক্ষম বাগিচাৰ পদ্ধতি আৰু পৰিৱেশ সংৰক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ দায়বদ্ধতা তেওঁৰ ব্যক্তিগত প্ৰচেষ্টাৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত, কিয়নো তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে পৰিৱেশ-বন্ধুত্বপূৰ্ণ কৌশলৰ প্ৰচাৰ কৰে যিয়ে এটা সুস্থ গ্ৰহত অৰিহণা যোগায়।জেৰেমি ক্ৰুজৰ উদ্যান শস্যৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে শিপাই থকা বুজাবুজি আৰু ঘৰুৱা বাগিচাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অটল আবেগেৰে তেওঁ বিশ্বজুৰি মানুহক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে, বাগিচাৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু সুবিধাসমূহ সকলোৰে বাবে সুলভ কৰি তুলিছে। আপুনি সেউজীয়া বুঢ়া আঙুলি হওক বা বাগিচাৰ আনন্দসমূহ অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাই হওক, জেৰেমিৰ ব্লগে আপোনাক উদ্যান শস্যৰ যাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শন আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰাটো নিশ্চিত।