Tắm rừng là một hình thức trị liệu tự nhiên. Hình thức trị liệu này hướng đến việc trở nên lưu tâm đến các đặc tính kỳ diệu của tự nhiên và cho phép nhận thức này tăng lên và duy trì các tác động tích cực lên toàn bộ hệ thống của chúng ta - tâm trí, cơ thể và tâm hồn. Chúng tôi sẽ chỉ cho bạn cách tạo ra nghi lễ tắm rừng của riêng bạn tại nhà!

Tất cả chúng ta đều biết niềm vui khi bước ra ngoài tự nhiên khi cảm thấy bế tắc bên trong. Một luồng không khí trong lành, một làn gió trong lành, một chùm ánh sáng, hương thơm của đất, tiếng chim hót nhẹ nhàng và niềm an ủi của tâm hồn.

Tuy nhiên, ít người trong chúng ta coi cảm giác được giải tỏa này là một hình thức trị liệu hoặc chữa bệnh. Những lợi ích rõ ràng mà chúng ta cảm thấy thường không được đánh giá xứng đáng. Chúng ta có xu hướng coi thiên nhiên là điều hiển nhiên.

Tắm rừng (Shinrin Yoku) là gì?

Shinrin Yoku – được dịch một cách tinh nghịch là “ Tắm rừng “, là một hình thức Trị liệu tự nhiên của Nhật Bản đang nhanh chóng nhận được sự yêu thích và phổ biến từ khắp nơi trên thế giới.

Forest Bathing đã thành công đạt được sự công nhận của khoa học y tế để chứng minh tính hiệu quả của nó trong việc giúp mọi người thoát khỏi trầm cảm, lo lắng và các loại đau khổ tâm lý khác thường gây ra hoặc trầm trọng hơn do căng thẳng và áp lực của lối sống hiện đại.

Theo Tổ chức Y tế Thế giới , căng thẳng là dịch bệnh sức khỏe của thế kỷ 21 và chịu trách nhiệm cho nhiều hình thứccon chim nhỏ biết làm thế nào để làm điều này?

May mắn thay, cô ấy không bao giờ hỏi.

Cô ấy không mảy may nghi ngờ trí thông minh bẩm sinh đã định hướng mọi bước đi của mình – chính lực lượng đã đưa cô ấy đi nửa vòng trái đất và quay trở lại mỗi năm trong một kỳ tích đáng chú ý mà chúng ta gọi là “di cư”.

Tìm kiếm thức ăn trong khu vườn rừng có thể là một trải nghiệm đặc biệt sôi động, sự phong phú tuyệt đối khơi dậy niềm vui trong tim.

Tìm kiếm thức ăn bằng thiền định và Trị liệu trong rừng là tất cả về việc học lại trạng thái kết nối hoàn hảo với thiên nhiên – nơi chúng ta có thể cảm thấy được hỗ trợ, hướng dẫn và nuôi dưỡng để sống như một phần của hệ sinh thái lớn hơn , một trí thông minh lớn hơn, một nguồn vui và một động lực cho những điều tốt đẹp.

Nó đòi hỏi chúng ta phải đánh mất chính mình và đồng thời thấy mình là một phần của điều gì đó vĩ đại hơn nhiều.

Trong các buổi thiền tìm kiếm thức ăn, tôi yêu cầu những người tham gia đến với thiên nhiên với một chiếc giỏ rỗng.

Bỏ lại phía sau những câu chuyện và lời tường thuật sai lầm khiến họ mắc kẹt trong những con đường tuyến tính, và thay vào đó là diễn giải thế giới tự nhiên một cách trực tiếp thông qua sáu giác quan của họ trong thời điểm hiện tại .

Thông qua âm thanh, thị giác, xúc giác, khứu giác và vị giác, chúng ta khám phá bản chất của thiên nhiên bằng cách tiếp xúc gần gũi với thế giới thực vật.

Chúng ta sử dụng giác quan thứ sáu, hay còn gọi là trực giác , để diễn giải mọi thứ mà chúng ta cảm nhận được ở “bản chất bên ngoài” bằng “bản chất bên trong” của mình. Chúng tôi xây dựng một công tycây cầu kết hợp cả hai liền mạch.

Như thể là lần đầu tiên, chúng ta khám phá ra loài thực vật nào kêu gọi chúng ta và đến lượt chúng ta, chúng ta cảm thấy được kêu gọi sử dụng chúng theo cách nào.

Quá trình diễn ra trong nhà bếp có thể phong phú không kém.

Chuẩn bị thức ăn một cách có ý thức và phục hồi các nghi thức xung quanh việc chuẩn bị thức ăn giúp khôi phục nhận thức về sự thiêng liêng của thức ăn. Về mặt thể chất, chúng ta thực sự là những gì chúng ta ăn.

Sau đó trong hành trình của mình, tôi đã biết về Shinrin Yoku hay còn gọi là “Tắm trong rừng” – một hình thức trị liệu tự nhiên của Nhật Bản được phát triển vì nhiều lý do giống như việc tôi đã trau dồi phương pháp thiền định kiếm ăn .

Rất tò mò, tôi đã tham gia một khóa học ngắn hạn với một người có thâm niên trong lĩnh vực trị liệu tự nhiên – Steffan Batorij của natureandtherapy.co.uk.

Học theo nhóm, chúng tôi hướng dẫn nhau thực hiện nhiều bài tập tương tự nhằm mục đích giúp chúng tôi tiếp xúc trở lại với môi trường tự nhiên xung quanh.

Từ việc được một người bạn bịt mắt dẫn đi xuyên qua rừng cây trảng cho đến nằm ngửa dưới những tán thông, chúng tôi đã học cách tin tưởng và đầu hàng trong vòng tay chữa lành nguyên sơ của thiên nhiên.

Tôi đã rất xúc động vào cuối tuần và tiếp tục thực hành những kỹ thuật này như một phần trong lịch trình hàng ngày của mình.

Khi chúng ta biết đầu hàng trước thiên nhiên, phép màu thực sự của sự chữa lành và biến đổi có thể di chuyển trong chúng ta.

Chúng tôi giải phóng quyền kiểm soát và cho phép nhiềulực lượng lớn hơn đến để hỗ trợ chúng ta những điều mà chúng ta đã rất mong đợi để thấy sự thay đổi trong cuộc sống của chúng ta.

Thật thoải mái khi nghe thấy tiếng suối trên đồi chảy róc rách trên những tảng đá.

Đó là niềm vui trong tiếng hót của chim sáo lúc bình minh.

Hoa hoàng nam rực rỡ lấp lánh trong nắng xuân.

Mùi hương của hoa hồng dại, làm sống lại sự gợi cảm của chúng ta.

Mặc dù nhiều người trong chúng ta có thể đi vào thế giới hoang dã để chứng kiến ​​những cảnh tượng như vậy và thậm chí đánh giá cao sự duyên dáng, phẩm giá và lòng tốt cơ bản của tự nhiên, nhưng dường như rất ít người trong chúng ta thực hiện bước tiếp theo không thể tránh khỏi để nhận ra rằng thiên nhiên này về cơ bản là những gì chúng ta .

Khôi phục kiến ​​thức này, chúng ta để cho sự tốt lành của tự nhiên thấm vào từng tế bào của cơ thể.

Chúng tôi để nó rửa sạch và chữa lành mọi vết thương.

Chúng ta để nó xoa dịu mọi nỗi buồn của mình.

Chúng tôi đặt niềm tin vào người giám hộ sẽ không bao giờ làm chúng tôi thất vọng.

Chúng ta cảm thấy tình yêu thương vô điều kiện tràn ngập trong mình và báo trước sự nhẹ nhõm cho hệ thống nội tâm căng thẳng của chúng ta.

Chúng tôi để nó thắp lại ngọn lửa của niềm vui bên trong và xem nó nhảy múa cuồng nhiệt cùng chúng tôi khi ham muốn sống của chúng tôi được phục hồi lâu dài.

Được tiếp thêm năng lượng, hồi sinh, nuôi dưỡng và chữa lành, chúng ta có thể quay trở lại cuộc sống bận rộn của mình – an toàn khi biết rằng sự hiện diện yêu thương này luôn ở bên chúng ta, là bản chất của chúng ta.

Mặc dù xã hội loài người có thể tiếp tục trongmộng du hướng tới sự lãng quên dường như, chúng ta có thể cảm thấy an toàn khi biết rằng không có gì thực sẽ bị mất.

Bản chất của chúng ta, và sẽ luôn như vậy, sẽ tồn tại – và tồn tại mãi mãi.

Biết được điều này khi đối mặt với thảm họa đang chờ đợi thế giới hiện đại có thể vừa đau lòng vừa vô cùng yên tâm.

Một loại cảm xúc hoàn chỉnh – mạnh mẽ, trọn vẹn và truyền cảm hứng cho chúng ta hành động phù hợp với lòng tốt mà chúng ta biết là mình đang có.

Sau khi thiết lập một cuộc hội ngộ với thiên nhiên, chúng ta trở thành suối nguồn của sự ngây thơ trong một vùng đất khô cằn – một con đom đóm nhảy múa trong đêm tối của lịch tập thể – và một hòn đảo trú ẩn cho những người cảm thấy cô đơn và sợ hãi trong một đại dương nhân tạo, được tạo ra hoàn toàn bởi niềm tin về sự chia ly.

Liệu pháp Thiên nhiên là cứu cánh vô giá trong những thời điểm khó khăn này.

Tôi khuyên bạn nên thử nó, vì lợi ích của thế giới đương đại của chúng ta và thời gian sắp tới.

Hãy nhớ rằng bạn thuộc về tự nhiên và bạn sẽ đóng góp một phần vô giá cho những người khác trong việc giúp họ ghi nhớ bản chất của họ.

Khi lang thang trong thế giới hoang dã, ít người trong chúng ta dường như nhận ra kho báu mà chúng ta đang tình cờ khám phá.

Gần như trong cơn mộng du, điều kiện hóa của chúng ta đã che mắt chúng ta hoàn toàn đến mức chúng ta hầu như không thể nhận ra những viên ngọc lấp lánh của thế giới thực vật nằm trước mắt mình.

Ngay cả nhà thực vật học đã qua đào tạo cũng biết quá nhiều về thực vật mà họ nhìn thấy có thể hoàn toàn không biết chúng trực tiếp , do bộ lọc phát triển cao mà chúng nhìn qua khi thực hiện cuộc gặp gỡ đó.

Tìm kiếm bằng thiền định – Khai mở các giác quan của bạn với thiên nhiên

Tìm kiếm trong chánh niệm có thể rất thú vị khi thực hiện với bạn bè – và điều này cũng rất tự nhiên đối với trẻ sơ sinh!

Tìm kiếm thức ăn bằng thiền là đảo ngược điều kiện đó, và mở không chỉ đôi mắt mà tất cả các giác quan của chúng ta trở lại thiên đường của tự nhiên mà chúng ta từng nghĩ mình đã đánh mất.

Một số người tưởng tượng thiên đường là nơi chúng ta có thể đến khi chết, hoặc một không gian siêu việt thỉnh thoảng gặp qua “các thực hành tâm linh”.

Nhưng đối với một người hiểu biết về thiên nhiên, thiên đường là nơi chúng ta có thể bước ra mỗi khi bỏ lại tâm trí bận rộn và chỉ đơn giản là ngắm nhìn thế giới như thực tế.

Xem thêm: Hộp đựng thực phẩm dài hạn

Vì vậy, đừng suy nghĩ – mà hãy cảm nhận, cảm nhận…

Bí mật của việc tìm kiếm thông qua thiền định là thoát ra khỏi tâm trí và trở lại với các giác quan của bạn.

Việc nếm thử một loại cây có thể không chỉ đơn thuần là kích thích vị giác mà còn là một cuộc gặp gỡ độc đáo với bản chất của nó.

Mặc dù cốt lõi của sự hiểu biết trí tuệ của chúng ta là tối quan trọng – biết loại thực vật nào an toàn khi chạm vào, ngửi và nếm cũng như chúng ta có thể sử dụng chúng để làm gì – nhưng chúng ta loại bỏ phần còn lại của hoạt động não bộ để nhường chỗ cho kết nối trực tiếp.

Bỏ tâm trí sang một bên, chúng tôi bắt gặp từng loài thực vật như thể chúng làlần đầu tiên. Chỉ khi đó, trong sự tươi mới của giây phút hiện tại, chúng ta mới có thể đánh giá đầy đủ những món quà mà nó muốn ban tặng.

Chú ý đến những gì bạn sắp tham gia

Một số loài thực vật hoang dã sẽ nhảy ra khỏi lĩnh vực cảm giác của bạn như đèn hiệu, cầu xin sự chú ý của bạn. Ở đây, những bông hoa nuôi dưỡng của Hoa cúc cu nổi bật rõ rệt trên những tán lá sẫm màu.

Vì vậy, trước khi bước ra thế giới hoang dã, hãy dừng lại một chút và lưu tâm đến những gì bạn sắp tham gia.

Hãy tập trung vào ý định của bạn – tại sao bạn lại làm việc này và nhu cầu nào của bạn mà bạn muốn thấy được đáp ứng trong cuộc gặp gỡ này.

Đừng sợ ước mơ!

Bạn có thể ngạc nhiên trước sức mạnh của mối liên hệ này và tác động của nó đối với cuộc sống của bạn… bạn càng dám dấn thân vào điều này, phản ứng tự nhiên sẽ càng lớn hơn.

Mở .

Hãy mở rộng lòng mình để đón nhận mọi thứ mà bạn đã yêu cầu.

Sử dụng sáu giác quan của bạn trong thiền định tìm kiếm thức ăn

Đôi khi sự phong phú tuyệt đối của tự nhiên có thể gần như áp đảo bạn. Ở đây, hoa kim châm không chỉ là một món ăn nhẹ mà còn là một bữa tiệc cho các giác quan.

Nhận quà tặng của thiên nhiên thông qua sáu giác quan của bạn:

1. Âm thanh
2. Thị giác
3. Xúc giác
4. Vị giác
5. Khứu giác
6. Cảm giác bên trong (hoặc Trực quan)

1. Lắng nghe

Bước ra thiên nhiên,

Hãy tĩnh tâm lại và…

Lắng nghe

Lắng nghe tiếng bước chân của bạn trên nền thiên nhiên.

Lắng nghe tiếng chim trên cây, ngọn cỏ trong gió.

Hãy lắng nghe âm thanh vui vẻ của chú ong nghệ đang kiếm ăn.

Hãy lắng nghe xem vô số âm thanh này khiến bạn cảm thấy thế nào.

Điều gì trở nên sống động trong bạn, khi bạn thực sự lắng nghe tấm thảm âm thanh phức tạp đã có sẵn trong tự nhiên?

2. Xem

Xem

Đừng chỉ nhìn mà hãy thực sự thấy .

Xem sự đa dạng tuyệt vời về màu sắc, hình dạng, sắc thái và kích cỡ tạo nên môi trường xung quanh trực quan của bạn.

Ngắm nhìn vẻ rực rỡ của một bông hoa màu vàng phản chiếu ánh sáng mặt trời, gần như phát sáng.

Ngắm nhìn lớp thịt sần sùi, sẫm màu của một cây cổ thụ và câu chuyện phong phú về các kiểu mẫu ẩn chứa trong đó.

Xem loại cây nào xuất hiện trong tầm nhìn của bạn và để bạn bị thu hút bởi một trong số chúng.

Cho phép tầm nhìn của bạn đi sâu vào các lớp thị giác của cây và xem những gì trở nên sống động trong bạn.

Dừng lại một chút…

Trước khi bạn chuyển sang các bước tiếp theo, điều quan trọng là phải biết bạn sắp tiếp xúc với nhà máy nào. Có an toàn khi chạm, ngửi và nếm loại cây này không?

Nếu bạn không chắc chắn, hãy chụp ảnh hoặc vẽ bản vẽ của cây và tìm hiểu thêm về loại cây bạn đã chọn trước khi tiếp tục.

3. Chạm

Chạm.

Thực hiệnliên hệ.

Hãy để cơ thể vật lý của bạn kết nối trực tiếp với cơ thể của loại cây bạn đã chọn.

Hãy để bàn tay của bạn lướt dọc theo lớp da của nó, đọc chữ nổi ở dạng bên ngoài của nó.

Hãy để nó truyền đạt mọi thứ cho bạn – những điều không thể nói ra bằng các giác quan khác của bạn.

Hãy để chất lượng của cái chạm của bạn truyền lại sự tò mò sâu sắc, lòng tôn kính và sự sẵn sàng học hỏi của bạn từ loài cây này.

Hãy tận hưởng cảm giác kết nối này, sự vui vẻ lẫn nhau của nhau.

4. Mùi

Mùi .

Nếu bạn cảm thấy được mời, hãy sử dụng cổng mùi hương thân mật sâu sắc để tiếp tục khám phá nhà máy của bạn.

Nếu cây của bạn có hoa, hãy hít vào chúng – chúng có thơm không? Làm thế nào về trái cây của nó?

Nghiền nát một mẫu lá, thân hoặc vỏ cây giữa các ngón tay của bạn và hít tinh chất của nó.

Hãy để những mùi này thấm vào bất kỳ kiến ​​thức nào bạn có trước đây về loại cây này và mở ra sự giao cảm mạnh mẽ trong khoảnh khắc hiện tại.

5. Hương vị

Hương vị.

Hình dáng, kết cấu và mùi của loại cây này có mời gọi bạn chạm vào miệng không?

Nếu vậy, hãy lấy một phần nhỏ và nghiền nát nó giữa hai hàm răng của bạn.

Cho phép nước ép của nó chảy qua miệng của bạn, xâm nhập vào các thụ thể vị giác ở tất cả các bộ phận của lưỡi bạn.

Cách đọc bằng miệng này ghi nhận trong cơ thể bạn như thế nào?

Nếu cơ thể bạn phản ứng với sự vui mừng, cảm giácdinh dưỡng, hoặc tò mò hơn nữa để khám phá - hãy cho cây của bạn cắn lần thứ hai.

6. Cảm nhận

Cảm nhận .

Đừng suy nghĩ mà hãy cảm nhận những gì đang diễn ra xung quanh và bên trong bạn.

Sự kết hợp các giác quan độc đáo này để lại cho bạn cảm giác gì về loại cây này và cách sử dụng nó?

Bạn cảm thấy loại cộng hưởng nào trong không gian trái tim của mình và “linh cảm” của bạn là gì?

Có lẽ bạn cảm thấy được kêu gọi thu thập một ít cho bữa ăn nhẹ, trà thảo mộc để pha tại nhà hoặc nếu có đủ thì thậm chí có thể là một bữa ăn thịnh soạn.

Thu thập thực vật của bạn

Trước, trong và sau khi thu thập một phần lá, quả, hoa hoặc rễ từ thực vật của bạn, hãy thể hiện thái độ biết ơn chân thành khi bạn cẩn thận đặt nó vào bình của mình.

Đừng bao giờ lấy nhiều hơn mức bạn cần, nhưng đồng thời đừng ngại tận hưởng trọn vẹn sự phong phú mà nhà máy mang lại cho bạn.

Trau dồi lòng biết ơn

Những sinh vật bí ẩn. Khi chúng ta quên đi những định kiến ​​về thực vật là gì, chúng ta có thể ngạc nhiên trước những gì nhận thức trực tiếp của chúng ta tiết lộ. Cây me chua gỗ là một loại cây khiêm tốn – vẻ đẹp tinh tế của nó đòi hỏi một con mắt đánh giá cao.

Hãy để sự thừa nhận về sự hào phóng tự nhiên tràn ngập hệ thống của bạn khi bạn hiểu rằng trong tự nhiên, mọi thứ thực sự được cho không.

Chính cuộc sống của bạn đã được ban tặng như một món quà và thiên nhiên tiếp tục hỗ trợ điều đócuộc sống, thông qua những món quà chẳng hạn như món quà bạn đang thu thập bây giờ.

Nhận ra rằng toàn bộ cơ thể bạn và hầu hết thế giới sống được tạo thành từ thực vật. Hãy xem bạn phải biết ơn bao nhiêu…

Hãy tuyên bố bản thân là một phần của tự nhiên, bằng cách cho đi theo cách tôn vinh hạt giống tốt đẹp đó trong bạn.

Suối nguồn lòng biết ơn của bạn là một món quà tuyệt vời cho thế giới và dòng nước của nó nuôi dưỡng bạn và tất cả những người xung quanh bạn theo những cách mà bạn không thể tưởng tượng được.

Bạn càng có thể cho phép lòng biết ơn này tuôn trào ra khỏi mình, thì những món quà dồi dào sẽ đến trong cuộc sống của bạn càng lớn để phù hợp với nó.

Cảm nhận thế giới đúng như bản chất của nó và nuôi dưỡng lòng biết ơn là một công thức đơn giản để có một cuộc sống hạnh phúc và thịnh vượng. –Charlie Morton

Hãy thử kiếm ăn bằng thiền định

Hãy thử các phương pháp mà tôi đã đề xuất và theo dõi cẩn thận những món quà bí ẩn có thể bắt đầu đến với cuộc sống của bạn…

Bạn có thể sẽ trở về nhà với nhiều thứ hơn là một chiếc giỏ đầy lá bồ công anh, táo cua hoặc quả việt quất, nhưng một trái tim hạnh phúc, vang vọng với điệp khúc vượt thời gian của lòng tốt tự nhiên.

Trưởng thành trong chánh niệm

Nuôi trồng thủy sản thực sự là làm cho mọi khía cạnh của cuộc sống trở nên bền vững để chúng ta có thể tiếp tục sống hài hòa với thiên nhiên mãi mãi.

Chánh niệm là một phần quan trọng của quá trình chuyển đổi đó vì để hoàn thành tốt nhất vai trò của chúng tôi trong hệ thống,các bệnh mãn tính.

Vào những năm 1980, Nhật Bản đã nhận ra những mối nguy hiểm về sinh lý và tâm lý của căng thẳng và trầm cảm, đồng thời tìm ra một cách mới, hợp túi tiền và hiệu quả để chống lại nó. Đây là sự khởi đầu của “Shinrin-yoku” , tạm dịch là 'hòa mình trong bầu không khí trong rừng' hay 'ngâm mình trong rừng'.–Liên minh Liệu pháp Rừng và Thiên nhiên Quốc tế

Nó cũng đã được chứng minh là có tác động có thể đo lường được đối với hệ sinh lý của chúng ta như giảm nhịp tim, huyết áp và cortisol, ổn định lượng đường ở bệnh nhân tiểu đường và tăng cường hệ thống miễn dịch. (Tắm trong rừng: Làm thế nào cây cối có thể giúp bạn tìm thấy sức khỏe và hạnh phúc của Tiến sĩ Qing Li)

Nghiên cứu “Tác dụng sinh lý của Shinrin-yoku (hòa khí trong rừng) trong một khu rừng lá rộng già cỗi) ở tỉnh Yamagata, Nhật Bản của Yuko Tsunetsugu và cộng sự chỉ cho chúng ta thấy một số lợi ích.

Tóm lại, ở khu vực rừng,

1. Huyết áp và nhịp tim thấp hơn đáng kể, và
2. sức mạnh của thành phần HF có xu hướng cao hơn và LF/(LFHF) có xu hướng thấp hơn.
3. Ngoài ra, nồng độ cortisol trong nước bọt thấp hơn đáng kể ở khu vực rừng.

Các phản ứng sinh lý cho thấy hoạt động thần kinh giao cảm bị ức chế và hoạt động thần kinh đối giao cảm được tăng cường ở khu vực rừng và “Shinrin-yoku” chịu trách nhiệm làm giảmchúng ta phải nhận thức một cách chánh niệm về tất cả vô số khía cạnh khác tạo nên mạng lưới cuộc sống mà chúng ta là một phần trong đó.

Những bức ảnh tuyệt đẹp trong bài viết này đều được chụp bởi những người bạn của tôi, những người điều hành các lớp học tìm kiếm thức ăn/ẩm thực ở Latvia.

Niềm vui của việc ăn uống có ý thức

Ăn uống có ý thức là một thực hành quan trọng trong lối sống có chủ đích này.

Cơ thể chúng ta được tạo thành từ không gì khác ngoài thực phẩm chúng ta ăn và nước chúng ta uống – vì vậy những gì chúng ta tiêu thụ và cách chúng ta tiêu thụ chúng là vô cùng quan trọng.

Ăn uống có chánh niệm cũng có thể khiến cuộc sống của chúng ta ngập tràn niềm vui khi thực sự kết nối với thức ăn.

Khi chúng ta chú ý đến các nghi lễ xung quanh việc ăn uống, chúng ta phát triển những chiều sâu mới của sự sáng tạo và nhận thức vui vẻ có thể thêm một chiều ý nghĩa mới cho cuộc sống của chúng ta.

Thực hiện theo các bước này, tôi ước rằng những điều kỳ diệu của Ăn uống có chánh niệm cũng có thể ban phước lành cho cuộc sống của bạn.

1. Ăn uống có chánh niệm

Sự phong phú trong vườn – @burdallfamily

Nếu bạn đủ may mắn để trồng thực phẩm trong khu vườn, sân sau hoặc mảnh đất của chính mình, thì bạn đã tiến một bước dài trên con đường ăn uống có chánh niệm.

Xới đất, gieo hạt và chăm bón cho cây trồng trưởng thành, chúng ta có thể quan sát thức ăn của mình lớn lên với nhận thức và hiểu biết có thể nằm ngoài tầm với của những người chưa từng có đặc quyền này.

Chúng tôi đến để xem mùa màng chúng tôi trồng ra saođược tạo thành từ trái đất mà chúng mọc lên từ đó, nước làm mát chúng, không khí mà chúng hít thở và ánh nắng mặt trời mang đến cho chúng ánh sáng rực rỡ để thịnh vượng.

Đất, nước, không khí, lửa.

Bốn yếu tố cơ bản cấu thành mọi thứ trong thế giới vật chất của chúng ta. Khi chúng ta lớn lên với nhận thức, chúng ta nhìn thấy nó bằng chính đôi mắt của mình. Hãy cảm nhận nó bằng chính làn da của chúng ta. Hãy hiểu nó bằng chính tâm trí của chúng ta.

Khi chúng ta tiêu thụ thực vật, thì chúng ta cũng thừa hưởng những yếu tố này. Tia nắng làm ngọt quả dâu tây mà chúng ta đang nhìn thấy thực sự trở thành một với chúng ta ngay khi chúng ta cắn một miếng thịt mọng nước của nó.

Và giọt nước từ trên trời rơi xuống để làm nguội quả dưa mà chúng ta đang húp xì xụp giờ là nước của chính chúng ta, chẳng bao lâu nữa là máu của chính chúng ta chảy trong huyết quản.

Khi chúng ta nhận thức được các yếu tố và chức năng của chúng trong chúng ta và xung quanh chúng ta, sự đánh giá của chúng ta về sự phát triển có thể lên một tầm cao mới.

Xem mặt trăng trong thức ăn của bạn! Giống như quỹ đạo hàng năm của mặt trời tạo ra các vòng trên cây, mỗi chu kỳ mặt trăng hoàn chỉnh cũng để lại dấu vết của nó trong các loại rau ăn củ của chúng ta!

Với nhận thức chánh niệm, việc trồng trọt có thể là thu hoạch cho các giác quan trong từng khoảnh khắc…

Mùi của luống gieo hạt mới xới, nhìn thấy những chiếc lá bí ẩn đầu tiên của một loại rau mà chúng ta chưa từng trồng trước đây, nghe thấy tiếng chim cu hót khi chúng ta xâu dây cà chua.

Nhìn theo cách này, việc thu hoạch cây trồng của chúng ta có thể chỉ làlớp kem trên bánh…

2. Thu hoạch có chánh niệm

@burdallfamily

Khi thu hoạch thực phẩm từ chính khu vườn của mình, chúng tôi đã biết tất cả công việc mà chúng tôi đã bỏ ra để sản xuất ra thực phẩm đó. Giờ đây, chúng ta gặt hái thành quả từ tất cả những gì chúng ta đã nỗ lực đạt được, và có một cảm giác đánh giá cao tự nhiên - cho chính chúng ta và cho cây cỏ.

Tuy nhiên, chúng ta có nhớ nói lời cảm ơn đến tất cả các lực lượng khác đã giúp trồng quả bí ngô mà chúng ta đang hái từ cây nho không?

Chúng ta có nhớ ơn nắng làm ngọt thịt, mưa làm nước ngọt không? Chúng ta có nhớ cảm ơn con ếch đã nuốt chửng những con sên, những kẻ đáng lẽ đã nuốt chửng những cây con mỏng manh của chúng ta không?

Chúng ta cũng hãy cảm ơn con sâu đã cho đất đai màu mỡ và con ong đã rất tốt bụng đã thụ phấn cho cây của chúng ta để tạo ra loại trái cây quý giá này.

Trong mạng lưới rộng lớn của khu vườn, chúng ta chỉ là một phần nhỏ. Và mặc dù phần của chúng tôi là thiết yếu, nhưng chúng tôi không phải là người chịu trách nhiệm duy nhất đối với các vụ mùa nuôi sống chúng tôi.

Với các công cụ của chánh niệm, chúng ta hãy nhận thức một cách biết ơn về tất cả các thành phần tạo nên mùa màng mà chúng ta đang thu hoạch.

3. Thu hoạch có chánh niệm

@burdallfamily

Thu hoạch ngoài vườn…

Nếu bạn không có vườn rau của riêng mình, bạn cũng có thể tận hưởng việc thu hoạch có chánh niệm trong tự nhiên, sử dụng một kỹ thuật hàng triệu năm tuổi, được gọi là hái lượm hoặc “kiếm ăn”.

Các loại cây dại dễ nhận biết như cây tầm ma, bồ công anh, tỏi dại, dâu rừng và quả mâm xôi có thể được tìm thấy ở khắp mọi nơi ở vùng khí hậu ôn đới. Sức mạnh bổ sung mà chúng cần để phát triển trong tự nhiên có nghĩa là chúng chứa đầy chất tốt tự nhiên - thực tế là thường có hàm lượng chất dinh dưỡng cao hơn nhiều so với trái cây và rau quả trong nước của chúng ta.

Hãy xem biểu đồ này so sánh một số loại rau hoang dã với các loại rau họ hàng nội địa của chúng để biết chúng tôi muốn nói gì!

Biểu đồ của //simplynourishednutrition.com (//simplynourishednutrition.com/download/5932/)

Hái lượm là điều nhắc nhở chúng ta sâu sắc về tổ tiên của mình và khi chúng ta làm điều đó với chánh niệm, chúng ta thậm chí có thể cảm thấy các tế bào trên cơ thể mình râm ran phấn khích khi tưởng nhớ đến nghi lễ lâu đời này.

Tìm kiếm thức ăn từ siêu thị có thể là một hình thức nghệ thuật cổ xưa hiện đại hơn một chút, nhưng dù sao, chúng ta vẫn có thể sử dụng trí tuệ bẩm sinh của mình để mua sắm một cách có ý thức.

Ví dụ: nếu chúng ta nhận thức được tác động tàn phá của canh tác hóa học, chúng ta có nhiều khả năng sẽ chọn các giải pháp thay thế hữu cơ, địa phương. Đặc biệt là nếu chúng vẫn còn một chút bùn trên chúng.

Chọn thành phần hữu cơ là một trong những tuyên bố quan trọng nhất mà bạn có thể đưa ra về hướng mà bạn muốn hành tinh và xã hội của chúng ta hướng tới, đồng thời là một cách hiệu quả để hỗ trợ những người nông dân quan tâm đến trái đất của chúng ta.

4. Chuẩn bị thức ăn chánh niệm

Trẻ em ướp Gurki tươi – @burdallfamily

Sau khi thu thập nguyên liệu một cách có ý thức, giờ chúng tôi đã sẵn sàng để chuẩn bị chúng trên bàn ăn.

Tất cả năng lượng và sự cống hiến mà chúng ta dành cho quá trình này có thể nuôi dưỡng chúng ta với niềm vui thích ngang bằng với chính thức ăn, khi chúng ta làm điều đó một cách chánh niệm.

Rửa cà rốt, nạo củ cải đường, cắt rau diếp hoặc luộc rau xanh không phải là việc vặt. Với nhận thức đánh giá cao, những hoạt động này cũng có thể trở thành một niềm vui.

Dành thời gian để chuẩn bị bữa ăn đúng cách là một hành động thể hiện sự tận tâm quý giá vì sức khỏe của chính chúng ta cũng như của những người mà chúng ta đang nấu ăn cho.

Khi chúng ta tập trung vào những điều tốt đẹp mà chúng ta muốn chia sẻ với những người thân yêu của mình, mỗi nhát dao có thể là một lát yêu thương. Và tất cả chúng ta đều biết rằng một bữa ăn được nấu bằng tình yêu thương thực sự là một bữa ăn ngon và bổ dưỡng.

Mandala thức ăn và đĩa trang trí có thể là một cách tuyệt vời để ăn mừng món ăn mà chúng ta đang ăn. Và thức ăn được trình bày với sự quan tâm yêu thương cũng có nhiều khả năng được tiêu thụ theo tinh thần đó.

5. Ăn uống có chánh niệm

Nếu chúng ta thực hiện đúng các bước trên, thì việc ăn uống có chánh niệm gần như sẽ tự diễn ra.

Ai lại muốn ăn ngấu nghiến một đĩa thức ăn đã được trồng một cách yêu thương, thu hoạch một cách khéo léo, chuẩn bị tỉ mỉ và trình bày đẹp mắt?

Khi chúng tôi tham gia vào việc tạo ra một bữa ăn như vậy,đánh giá cao thực phẩm của chúng tôi đến rất tự nhiên.

Tuy nhiên, chỉ bằng cách thực hiện thêm một bước nhỏ nữa, chúng ta có thể nâng cao hơn nữa sự thích thú của mình – bằng cách tạo ra một nghi thức…

Tôi đề nghị rằng để bày tỏ lòng kính trọng đối với vô số lực lượng đã tạo nên bữa ăn của chúng ta, thì một khoảnh khắc im lặng hoặc cầu nguyện là phù hợp.

Trong thời gian này, chúng ta có thể nhận thức được thức ăn trên đĩa của mình từ giai đoạn đầu tiên của cuộc đời cho đến hành trình đến với chúng ta, đến thời điểm hiện tại khi thức ăn đang chờ chúng ta thèm ăn.

Một củ khoai tây tròn trịa, bốc khói nghi ngút trên đĩa của chúng ta có thể là một điều đáng kinh ngạc và kinh ngạc khi chúng ta nhớ lại chuyến đi của cô ấy từ bàn tay đầu tiên phủ đất lên củ khoai tây mẹ của cô ấy.

Người mẹ sau đó bùng nổ, với những chồi khỏe mạnh, xuyên qua nhiều lớp đất để hít thở không khí trong lành và những tia nắng đầu tiên. Hãy nghĩ về niềm vui của cô ấy!

Khi lớn lên, những tia nắng, mưa từ trời, chất dinh dưỡng từ đất, khí từ không khí và sự chăm sóc của người làm vườn đã giúp nó lớn lên, sinh sôi nảy nở và sinh ra nhiều củ khoai tây con.

Những củ khoai tây bé nhỏ ấy sau đó nhanh chóng phình to và phát triển tốt khi cây mẹ dịu dàng nuôi dưỡng chúng trưởng thành.

Sau khi hoàn thành công việc, người mẹ chu đáo đó đã đặt thi thể của cô ấy sang một bên và cho phép người giám hộ của cô ấy, người làm vườn, nhổ con của cô ấy ra khỏi đất.

Khoai tây sau đó được rửa sạch và cắt lát cẩn thận bằng tayngười nấu, cho vào chảo nước sôi, đun trên lửa liu riu, vớt ra để ráo nước, để nguội một chút trước khi bày ra đĩa cho chúng ta thưởng thức.

Bạn có đếm số thành phần cần thiết để món khoai tây này xuất hiện trên đĩa của bạn không?

Trong số vô số những người trợ giúp đã cống hiến năng lượng của họ để biến món quà đơn giản này thành hiện thực?

Hàng ngày, chúng ta có thể bỏ lỡ những điều kỳ diệu như vậy nếu chúng ta coi thường thức ăn của mình mà không dừng lại trước để thừa nhận những gì chúng ta sắp hòa nhập với cơ thể mình.

Cuộc sống là một mạng lưới thức ăn liên kết với nhau mà chúng ta chỉ là một phần nhỏ trong đó.

Mọi thứ chúng tôi sản xuất và tiêu thụ đều ảnh hưởng đến tất cả các phần khác của web và ảnh hưởng đến nó tùy theo mức độ quan tâm, đánh giá cao và ý định mà chúng tôi thực hiện.

Ăn uống có chánh niệm là một cách tuyệt vời để nhận ra vẻ đẹp của trang web này và cách tương tác tốt nhất với tư cách là một phần nhỏ nhưng không thể thiếu của trang web.

Với nhận thức như vậy, nền nông nghiệp trường tồn thực sự có thể ra đời, được trân trọng và tôn vinh, từng chút một, vĩnh viễn – không ngừng.

Xin gửi lời cảm ơn đặc biệt đến gia đình Burdall, những người đã tổ chức các lớp học nấu ăn và hái lượm gần Kuldiga ở Latvia. Kiểm tra những bức ảnh đẹp của họ trên tài khoản Instagram của họ!

Bình minh mới đang đến

Tình trạng khó khăn chung của chúng ta chưa bao giờ đáng báo động đến thế và ngày càng nhiều người trong chúng ta nhận ra rằng chúng ta không có khả năng chi trảđể phân kỳ từ nguồn gốc của chúng tôi nữa. Liệu pháp thiên nhiên là một công cụ vô giá để soi sáng con đường quay trở lại của chúng ta và chắc chắn phù hợp hơn bao giờ hết trong thế giới ngày nay.

căng thẳng.

Trong đánh giá chủ quan, cảm giác “thoải mái”, “bình tĩnh” và “sảng khoái” cao hơn đáng kể ở khu vực rừng. Tác dụng thư giãn của “Shinrin-yoku” cũng được cảm nhận một cách chủ quan.

Tóm lại, nghiên cứu hiện tại đã chứng minh tác dụng thư giãn và giảm căng thẳng của “Shinrin-yoku” thông qua một cuộc điều tra sinh lý học, với những đánh giá chủ quan cung cấp bằng chứng hỗ trợ.

Nhìn thấy kết quả cực kỳ tích cực của các nghiên cứu, chúng ta chỉ có thể tưởng tượng rằng còn nhiều lợi ích nữa chưa được nghiên cứu.

Lợi ích của việc tắm rừng tại nhà và liệu pháp thiên nhiên

Theo quan điểm của tôi Là một người thiền định, tôi muốn nói rằng lợi ích sâu sắc nhất của liệu pháp thiên nhiên là lợi ích tinh thần.

Tâm linh là tất cả về việc lấy lại kiến ​​thức đã mất về bản chất bên trong của chúng ta – nhưng trò đùa lại dành cho chúng ta khi chúng ta nhận ra rằng bản chất này chính là bản chất của chúng ta ! “Bản chất bên trong” về cơ bản không khác gì “bản chất bên ngoài”, cho dù chúng ta có cố gắng giả vờ rằng mình “khác biệt” đến mức nào đi chăng nữa.

Sự ngây thơ và tươi mát tự nhiên được tìm thấy trong tự nhiên dường như trái ngược hoàn toàn với xã hội loài người đương đại của chúng ta, một xã hội dường như đang cố gắng vượt qua mọi ý thức về trật tự tự nhiên với tốc độ đáng báo động.

Trong khi các chính phủ kết luận rằng cách tốt nhất để đối phó với cuộc khủng hoảng sức khỏe toàn cầu là áp đặt những biện pháp tuyệt vọng hơn bao giờ hết để cô lậpvà hạn chế dân số của nó trong những ngôi nhà bê tông, mạng lưới rộng lớn, liên kết với nhau của rừng ngày càng trở thành một thực tế xa vời đối với rất nhiều người trong chúng ta.

Cách tạo ra nghi thức tắm rừng tại nhà

Trong nỗ lực bảo vệ bản thân khỏi những đỉnh cao và đáy vực không thể tránh khỏi của cuộc sống, chúng ta đã tự bỏ thêm một bước nữa khỏi sự neo đậu ổn định của nguồn gốc.

Bước vào một khu rừng vào thời điểm này, chúng ta thậm chí có thể cảm thấy một làn sóng hân hoan vì sự tỉnh táo của nỗ lực tự nhiên không bắt tay vào việc sửa chữa cảm giác “bình thường” bị biến dạng một cách bi thảm của chúng ta.

Với một số công cụ giúp nâng cao nhận thức, chúng ta có thể nâng cao hiệu quả của những lợi ích này một cách sâu sắc.

Đầu tiên, hãy Thở

Cách yêu thích của tôi để bắt đầu một buổi trị liệu trong rừng là yêu cầu người tham gia của tôi hít thở sâu và chậm.

Để tương tác đúng với thiên nhiên, chúng ta cần đồng bộ hóa với nhịp tim của cô ấy. Kiểu thở có chủ ý này là một công cụ mạnh mẽ để làm chậm toàn bộ hệ thống về trạng thái bình thường hoặc “tự nhiên” hơn.

Đi vào một cách có ý thức

Khi chúng ta bước vào các ngưỡng cửa của khu rừng, tôi khuyên rằng lối vào của chúng ta nên là một lối vào có ý thức.

Chánh niệm là chìa khóa ngay từ bước đầu tiên của chúng ta vào rừng. Với lối vào có ý thức của mình, chúng ta bày tỏ sự tôn trọng và biết ơn thiên nhiên, vì đã là nguồn nương tựa và nghỉ ngơi vĩnh cửu, cho dù cuộc sống bên trong hay bên ngoài của chúng ta có thể có sự khác biệt như thế nào.trở thành.

Bước đi trong nhận thức

Với thái độ biết ơn này, chúng ta bắt đầu bước đi trong nhận thức qua những khoảng rừng thưa của thiên nhiên bằng phương pháp “thiền hành”.

Trong khi nhiều người trong chúng ta tưởng tượng thiền là một việc gì đó chúng ta làm khi ngồi, thì thiền hành là một cách tuyệt vời để kết hợp bản chất của nhận thức thiền vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta.

Đồng bộ hóa hơi thở với bước chân, chúng ta lặng lẽ di chuyển trong rừng với cảm giác nhịp nhàng lắng đọng – gột rửa tiếng ồn tâm trí bận rộn và vào không gian trống vĩnh viễn có sẵn trong chúng ta.

Từng bước một…

Đặt ra ý định của bạn

Sau khi đạt đến mốc đầu tiên của sự tĩnh lặng nội tâm, tôi mời những người tham gia tạm dừng và xem xét mong muốn cao nhất của họ là được chữa lành hoặc phát triển trong phiên của chúng tôi.

Cho phép một ý định nảy nở trong chúng ta là điều không thể thiếu để thành quả của liệu pháp của chúng ta được sinh ra.

Tuy nhiên, chúng ta không thể tự mình biến ý định thành hiện thực.

Đầu hàng trước thiên nhiên

Giống như một bông hoa cần một loài thụ phấn để giúp nó đơm hoa kết trái quý giá nhất, chúng ta cũng cần sự giúp đỡ của thiên nhiên để biến những mong muốn chân thành nhất của mình thành hiện thực.

Chúng ta trở thành triển vọng hấp dẫn cho các tác nhân thụ phấn khi chúng ta bỏ qua nỗi sợ hãi, cởi mở và cho phép thiên nhiên tiếp cận với mật hoa không thể cưỡng lại từ sự đầu hàng của mình.

Chúng ta để thiên nhiên nhắc nhở chúng ta về sự hào phóng vô điều kiện của mình bằng cáchthể hiện niềm tin, sự tôn kính và lòng biết ơn của chúng ta.

Giờ đây, để nhường chỗ cho những món quà mà chúng ta đã khiêm tốn cầu xin, chúng ta phải tiếp tục mở rộng cánh cổng nhận thức của mình để nhường chỗ cho những món quà mà chúng ta đã cầu xin. ..

Tham gia vào 5 giác quan

Mở cánh cổng của 5 giác quan trong khi ở trạng thái đầu hàng, chúng ta để trở lại bên trong một thế giới thiêng liêng mà trước đây chúng ta đã che khuất sau bức màn tâm trí.

Các bài tập có chủ ý để điều chỉnh các giác quan của chúng ta có thể hữu ích vào thời điểm này:

Nếm, ngửi, nghe, chạm và nhìn thấy khu rừng ngay tại thời điểm hiện tại có thể là một cách tuyệt vời để kết nối lại với một thực tại vĩnh viễn nằm ngoài sự tưởng tượng của trí tưởng tượng của chúng ta…

Màu đỏ rực rỡ của một chiếc lá phong mới rụng, cảm giác gợi cảm của rêu, mùi hương mỏng manh của hoa anh thảo đầu tiên, hương vị huyền bí của quả bách xù…

Khám phá sự thống nhất sâu sắc hơn với giác quan thứ sáu của bạn

Mỗi biểu hiện của tự nhiên đều mang đặc điểm độc đáo của riêng nó, nhưng đằng sau tất cả chúng đều ẩn chứa một cơ sở quen thuộc.

Mở ra giác quan thứ sáu của nội tâm, chúng ta có thể trải nghiệm sự thống nhất nằm bên ngoài tất cả các dạng kỳ diệu của tự nhiên.

Đôi khi chúng ta có thể thấy rằng việc nằm xuống dưới gốc cây hoặc bất kỳ không gian nào khác khơi dậy nguồn cảm hứng trong chúng ta có thể giúp ích cho quá trình đầu hàng. Chìm vào giấc ngủ nhẹ giữa thiên nhiên có thể là một cách tuyệt vời để “đánh mấtchính mình” và tìm lại chính mình, thức dậy trong cảm giác vui vẻ như đang ở nhà trong môi trường xung quanh.

Kết nối các điểm – Thiên nhiên là chính bạn!

Mặc dù tất cả chúng ta đều độc đáo một cách tuyệt vời nhưng chúng ta cũng chia sẻ bản chất tự nhiên giống nhau. Bản chất đó không thể định nghĩa được, nhưng đẹp đẽ, bao la và “tốt” không thể nhầm lẫn. Biết được điều này, một cuộc cách mạng về hiểu biết có thể diễn ra bên trong chúng ta.

Sự vô tín nhường chỗ cho niềm tin, và sự cô đơn nhường chỗ cho việc khám phá ra rằng nơi trú ẩn thực sự của chúng ta là ngay tại đây và ngay bây giờ.

Khi chúng ta biết được điều tốt đẹp này, hệ thống mệt mỏi của chúng ta sẽ phản ứng lại bằng một luồng năng lượng quan trọng lớn đến mức nó mang theo một sức mạnh có khả năng chữa lành sâu sắc và tạo ra một bước ngoặt trong cuộc sống của chúng ta.

Xem thêm: 15 loại cây tốt nhất để treo giỏ trong bóng râm

Tạo biểu tượng – Mang bài học về nhà cùng bạn

Thiên nhiên là một bối cảnh tuyệt vời trong thế giới của chúng ta. để đánh thức con người bên trong của chúng ta. Tuy nhiên, nếu muốn mang về nhà sự giải thoát khỏi khó khăn, chúng ta cũng phải mang về nhà những bài học mà chúng ta đã học được khi ở trong rừng.

Ở giai đoạn cuối của buổi học, tôi khuyên bạn nên mang một món quà từ rừng về để đặt trong nhà.

Một cành cây, một viên đá, một chiếc lông vũ hoặc một vỏ ốc sên đều có thể là vật nhắc nhở dai dẳng về trải nghiệm của chúng ta và những phẩm chất khiến nó trở nên sâu sắc.

Tôi khuyên bạn nên đặt đồ vật bạn chọn ở một nơi trang trọng trong nhà, nơi bạn sẽ thấy nó thường xuyên. Tạo một ngôi đền cho thiên nhiên có thể giúp chúng tatôn vinh và đánh giá sâu sắc tầm quan trọng của cô ấy trong cuộc sống của chúng ta.

Là biểu tượng chữa bệnh của bạn, hãy đối xử với nó một cách tôn kính và cẩn thận, đồng thời vệ sinh nó thường xuyên. Sự tôn nghiêm của nó sẽ ban phước cho bạn tỷ lệ thuận với sự quan tâm và tận tụy mà bạn dành cho nó.

Hãy ở trong Bản chất thật của bạn và để ánh sáng của bạn tỏa sáng

Hiệu quả lâu dài hơn của bất kỳ hình thức trị liệu nào tùy thuộc vào mức độ cống hiến và tận tâm mà chúng ta dành cho nó.

Thường xuyên đi dạo trong thiên nhiên có thể mang lại cho chúng ta nguồn cảm hứng và sự hỗ trợ cần thiết để duy trì trạng thái khỏe mạnh, tràn đầy sức sống của tâm trí, cơ thể và tâm hồn, bất kể thế giới của chúng ta có trở nên u ám đến đâu. Nếu nhiệm vụ của chúng ta là chiếu sáng thế giới từ bên trong, thì thiên nhiên là nguồn tài nguyên vô giá để giữ cho ánh sáng của chúng ta luôn cháy ngay cả trong đêm đen tối nhất.

Hãy đặt một ý định cao đẹp ngay hôm nay: Trở thành ánh sáng cho thế giới và khiêm tốn nhờ thiên nhiên hỗ trợ bạn qua những trảng cỏ lấp lánh và những tán cây rậm rạp mà bạn sẽ gặp trên đường đi.

Trong những năm qua, tôi đã háo hức khám phá các cách để kết nối con người trở lại với thiên nhiên ở mọi cấp độ.

Thông qua việc tạo ra các khu vườn rừng, tôi hiểu được sức mạnh của việc tạo ra các hệ sinh thái mà chúng ta là một phần không thể thiếu. Một nơi trong tự nhiên nơi con người có thể hoạt động với ý thức về mục đích lành mạnh và thuộc về.

Thực hành nông nghiệp trường tồn giúp khôi phục niềm tin của chúng ta vào bản thân với tư cách là con người – rằng chúng ta thực sự có thể đóng một vai trò sâu sắc, có lợi chohành tinh. Chúng ta có thể từ bỏ vai trò của bệnh tật và thay vào đó trở thành thuốc.

Chúng ta thuộc về nơi này và chúng ta xứng đáng tồn tại trên trái đất này với phẩm giá, tự do và ý thức vốn có về giá trị bản thân.

Để mở rộng sự công nhận lòng tốt và sự thuộc về này, tôi được kêu gọi phát triển các kỹ thuật trị liệu để giúp những người khác khám phá ra vị trí xứng đáng của họ như một phần của tự nhiên.

Một ngày nọ, cụm từ “ Kiếm ăn bằng thiền ” chợt hiện lên trong đầu tôi và nó không để tôi yên.

Khi tôi suy ngẫm về cụm từ này, một luồng thông tin tràn ngập hệ thống của tôi về các cách kết hợp mọi thứ tôi đã học được thành các phương pháp năng động thực sự có thể giúp người khác khám phá niềm vui của việc kết nối lại với thiên nhiên đã làm phong phú thêm cuộc sống của tôi.

Loại trải nghiệm cảm giác được “hướng dẫn” này không có gì là bất thường một khi chúng ta đủ can đảm để tái hòa nhập với thiên nhiên.

Việc tìm kiếm thức ăn có chánh niệm kết nối chúng ta với thiên nhiên ở nhiều cấp độ – thực vật mà chúng ta ăn vào thậm chí trở thành một với cơ thể của chính chúng ta theo đúng nghĩa đen.

Ví dụ, hãy nhìn một chú chim én non đang xây tổ lần đầu tiên trong đời.

Mặc dù chưa bao giờ chứng kiến ​​một chiếc tổ khác được xây dựng, nhưng cô biết chính xác tỷ lệ bùn, lông và vật liệu thực vật cần thiết để xây nên một công trình kiến ​​trúc kỳ diệu có thể che chở cho thế hệ con non tương lai của cô trong 10-15 năm tới.

Làm thế nào để