Eich Canllaw i Ymdrochi yn y Goedwig yn y Cartref

William Mason 12-10-2023
William Mason

Tabl cynnwys

Mae ymdrochi mewn coedwigoedd yn fath o therapi natur. Mae'r math hwn o therapi yn ymwneud â dod yn ymwybodol o briodweddau gwyrthiol natur a chaniatáu i'r ymwybyddiaeth hon gynyddu a chynnal yr effeithiau cadarnhaol ar ein system gyfan - meddwl, corff, ac enaid. Byddwn yn dangos i chi sut i greu eich defod ymdrochi yn y goedwig eich hun gartref!

Rydym i gyd yn gwybod pa mor hyfryd yw camu allan i'r gwyllt pan fyddwn yn teimlo'n sownd y tu mewn. Chwa o awyr iach, awel bwyll, pelydryn o oleuni, arogl y ddaear, rhyddhad cân adar, a chysur yr enaid.

Ac eto, ychydig ohonom a fyddai’n ystyried yr ymdeimlad hwn o ryddhad fel ffurf o therapi neu iachâd. Yn aml ni roddir gwerthfawrogiad haeddiannol i'r manteision amlwg a deimlwn. Rydym yn tueddu i gymryd natur yn ganiataol.

Beth Yw Ymdrochi yn y Goedwig (Shinrin Yoku)?

Mae Shinrin Yoku – a gyfieithir yn chwareus fel “ Ymdrochi Coedwig “, yn fath Japaneaidd o Therapi Natur sy’n prysur ennill poblogrwydd a diddordeb o bob rhan o’r byd.

Mae Forest Bathing wedi ennill achrediad gwyddoniaeth feddygol yn llwyddiannus i brofi ei effeithiolrwydd wrth helpu pobl allan o iselder, gorbryder a mathau eraill o ddioddefaint seicolegol a achosir neu a waethygir mor aml gan straen a straen ffyrdd modern o fyw.

Yn ôl y Sefydliad Iechyd y Byd , straen yw epidemig iechyd yr 21ain ganrif ac mae’n gyfrifol am sawl ffurf aryr aderyn bach yn gwybod sut i wneud hyn?

Yn ffodus, nid yw hi byth yn gofyn.

Nid yw hi’n amau ​​am eiliad ei deallusrwydd cynhenid ​​​​sy’n ei harwain pob symudiad – yr un grym sy’n ei hanfon hanner ffordd ar draws y byd ac yn ôl bob blwyddyn mewn camp ryfeddol rydyn ni’n ei hadnabod fel “mudo”.

Gall chwilota mewn gardd goedwig fod yn brofiad arbennig o fywiog, ac mae’r digonedd yn tanio llawenydd yn y galon. Mae

Chwilota Myfyriol a Therapi Coedwig yn ymwneud ag ailddysgu’r cyflwr perffaith o gysylltiad â byd natur – lle gallwn deimlo ein bod yn cael ein cefnogi, ein harwain a’n meithrin i fyw fel rhan o ecosystem fwy , mwy o ddeallusrwydd, ffynhonnell llawenydd, a grym er daioni.

Mae'n gofyn inni golli ein hunain a chanfod ein hunain yn rhan o rywbeth llawer mwy ar yr un pryd.

Yn fy sesiynau chwilota myfyriol, gofynnaf i gyfranogwyr ddod i fyd natur gyda basged wag.

Gadael ar ôl y straeon a'r naratifau ffug sy'n eu cadw'n sownd ar draciau llinol, ac yn lle hynny dehongli byd natur yn uniongyrchol trwy eu chwe synhwyrau yn yr eiliad bresennol .

Trwy sain, golwg, cyffyrddiad, arogl, a blas, rydym yn archwilio hanfod natur trwy ddod yn agos at fyd y planhigion.

Defnyddiwn ein chweched synnwyr o deimlad, neu sythwelediad , i ddehongli popeth yr ydym yn ei synhwyro yn “natur allanol” â’n “natur fewnol”. Rydym yn adeiladu cwmnipont sy'n uno'r ddau yn ddi-dor.

Rydyn ni'n darganfod, fel petai am y tro cyntaf, pa blanhigion sy'n galw arnom ni, ac ym mha ffordd rydyn ni, yn ein tro, yn teimlo ein bod ni'n cael ein galw i'w defnyddio.

Gall y broses sy'n dilyn yn y gegin fod yr un mor gyfoethog.

Mae paratoi bwyd mewn ffordd ystyriol ac atgyfodi'r defodau sy'n ymwneud â pharatoi bwyd yn adfer ymwybyddiaeth o gysegredigrwydd bwyd. Rydyn ni wir, mewn ystyr corfforol, yn beth rydyn ni'n ei fwyta.

Yn ddiweddarach yn fy nhaith, dysgais am Shinrin Yoku neu “Forest Bathing” – ffurf Japaneaidd o therapi natur a ddatblygwyd am lawer o’r un rhesymau ag yr oeddwn wedi meithrin y dull chwilota myfyriol.

Yn hynod chwilfrydig, cymerais gwrs byr gyda blaenor ym myd therapi natur – Steffan Batorijs o naturandtherapi.co.uk.

Gan ddysgu fel grŵp, aethom â'n gilydd trwy ymarferion amrywiol gyda'r nod o'n cael yn ôl mewn cysylltiad â'n hamgylchedd naturiol.

O gael ein harwain â mwgwd gan bartner drwy lennyrch y coetir, i orwedd ar ein cefnau o dan goed pinwydd, fe ddysgon ni ymddiried ac ildio i gofleidio iachaol cyntefig natur.

Cefais fy nghyffroi gan y penwythnos ac es ymlaen i ymarfer y technegau hyn fel rhan o fy amserlen ddyddiol.

Pan fyddwn yn gwybod sut i ildio i natur, gall gwir wyrthiau iachâd a gweddnewidiad symud trwom ni.

Rydym yn rhyddhau rheolaeth ac yn caniatáu llawermwy o rym i ddod i’n cynorthwyo gyda’r pethau yr ydym wedi dyheu cymaint i weld newid yn ein bywydau.

Mae'n gysur clywed ffrwd fryn, yn diferu dros greigiau.

Llawenydd cân y fwyalchen gyda’r wawr yw hi.

Gloywder blodyn Celandine yn pefrio yn haul y gwanwyn.

Arogl rhosyn gwyllt, yn adfywio ein cnawdolrwydd.

Er y gall llawer ohonom fynd allan i’r gwyllt i weld y fath sbectolau a hyd yn oed gynnig gwerthfawrogiad sylweddol o ras, urddas, a daioni sylfaenol natur, ychydig ohonom sy’n cymryd y cam anochel nesaf i sylweddoli mai’r natur hon yw’r hyn yr ydym yn ei hanfod.

Gan adfer y wybodaeth hon, yr ydym yn gadael i ddaioni natur dreiddio i bob cell o'n corff.

Rydym yn gadael iddo olchi'n lân ac iacháu pob clwyf.

Caniatawn iddo leddfu ein holl dristwch.

Rydym yn ymddiried mewn gwarcheidwad na fydd byth yn ein siomi.

Teimlwn gariad diamod yn llifo trwom ni ac yn rhyddhau ein systemau mewnol dan straen.

Gadawn iddo ailgynnau fflamau hyfrydwch mewnol, a'i wylio'n dawnsio'n wyllt gyda ni wrth i'n chwant am fywyd gael ei adfer yn barhaol.

Wedi’n hegni, ein hadfywio, ein maethu, a’n hiachau, gallwn ddychwelyd i’n bywydau prysur – yn ddiogel gan wybod bod y presenoldeb cariadus hwn bob amser gyda ni, yw ein hanfod.

Er y gall cymdeithas ddynol barhau yn eicerdded tuag at ebargofiant i bob golwg, gallwn deimlo'n ddiogel gan wybod na fydd dim byd go iawn yn cael ei golli.

Bydd ein natur, a byddwn bob amser, yn aros – ac yn parhau er daioni.

Gall gwybod hyn yn wyneb y trychineb sy'n aros y byd modern fod ar unwaith yn dorcalonnus ac yn galonogol iawn.

Math cyflawn o emosiwn – cadarn, cyfan, ac yn ein hysbrydoli i weithredu yn unol â’r daioni y gwyddom ein bod.

Ar ôl sefydlu aduniad â natur, rydym yn dod yn ffynnon o ddiniweidrwydd mewn gwlad cras - yn ffynnon dân yn dawnsio yn noson dywyll ein calendr cyfunol - ac yn ynys noddfa i'r rhai sy'n teimlo'n unig ac yn ofnus mewn cefnfor artiffisial, wedi'i chreu'n gyfan gwbl gan gred mewn gwahaniad.

Mae Therapi Natur yn achubiaeth amhrisiadwy yn yr amseroedd cythryblus hyn.

Rwy’n eich annog i roi cynnig arni, er mwyn ein byd cyfoes a’r oes sydd i ddod.

Cofiwch eich perthyn o ran natur a byddwch yn gwneud gwasanaeth amhrisiadwy i eraill wrth eu helpu i gofio eu heiddo nhw.

Pan awn am dro drwy'r byd gwyllt, ychydig ohonom sy'n sylweddoli'r trysor yr ydym yn baglu drwyddo.

Bron fel pe bai mewn llwybr cwsg, mae ein cyflyru wedi ein dallu mor drylwyr fel mai prin y gallwn wneud allan drysorau disglair y byd planhigion sydd o'n blaenau.

Hyd yn oed y botanegydd hyfforddedig sy'n gwybod gormod am yefallai y bydd planhigion y maent yn eu gweld yn methu'n llwyr â'u hadnabod yn uniongyrchol , oherwydd yr hidlydd hynod ddatblygedig y maent yn edrych drwyddo wrth wneud y cyfarfyddiad hwnnw.

Chwilota Myfyriol - Agorwch Eich Synhwyrau i Natur

Gall chwilota ystyriol fod yn hwyl i'w wneud gyda ffrindiau - ac mae'n dod yn naturiol iawn i fabanod hefyd!

Mae chwilota myfyriol yn ymwneud â gwrthdroi'r cyflyru hwnnw, ac agor nid yn unig ein llygaid ond ein synhwyrau i gyd yn ôl i baradwys natur yr oeddem wedi meddwl ein bod wedi'i cholli.

Mae rhai’n dychmygu bod paradwys yn lle y gallem fynd iddo ar ôl inni farw, neu’n ofod trosgynnol sy’n cael ei gyfarfod yn achlysurol trwy “arferion ysbrydol.”

Ond i’r sawl sy’n adnabod natur, mae paradwys yn lle y gallwn gamu allan iddo bob tro y byddwn yn gadael ein meddyliau prysur ar ôl a gweld y byd fel y mae mewn gwirionedd.

Felly peidiwch â meddwl – ond synnwyr, teimlwch…

Mae cyfrinach chwilota myfyriol yn ymwneud â mynd allan o’ch meddwl ac yn ôl at eich synhwyrau.

Gall blasu planhigyn fod yn llawer mwy na dim ond cosi’r blasbwyntiau, ond yn gyfarfyddiad unigryw â’i hanfod.

Er bod craidd ein dealltwriaeth ddeallusol o’r pwys mwyaf – gwybod pa blanhigion sy’n ddiogel i’w cyffwrdd, eu harogleuo a’u blasu, a’r hyn y gallem eu defnyddio ar ei gyfer – eto rydym yn taflu gweddill ein gweithgarwch ymenyddol i wneud lle ar gyfer cysylltiad uniongyrchol.

Gan roi ein meddwl o'r neilltu, deuwn ar draws pob planhigyn fel petaiy tro cyntaf. Dim ond wedyn, yn ffresni'r foment bresennol y gallwn ni werthfawrogi'n llawn yr anrhegion y byddai'n hoffi eu rhoi.

Byddwch yn ymwybodol o'r hyn yr ydych ar fin cymryd rhan ynddo

Bydd rhai planhigion gwyllt yn neidio allan yn eich maes synhwyraidd fel bannau, gan erfyn am eich sylw. Yma, mae blodau maethlon Blodyn y Gog yn sefyll allan yn amlwg yn erbyn dail tywyll.

Felly, cyn i chi gerdded allan i'r gwyllt, arhoswch am eiliad a byddwch yn ymwybodol o'r hyn yr ydych ar fin cymryd rhan ynddo.

Dewch â'ch ffocws i'ch bwriad - pam ydych chi'n gwneud hyn, a pha rai o'ch anghenion yr hoffech chi eu gweld yn cael eu cyflawni yn y cyfarfod hwn.

Peidiwch â bod ofn breuddwydio!

Efallai y cewch eich rhyfeddu gan bŵer y cysylltiad hwn a'r effaith y gallai ei chael ar eich bywyd ... po fwyaf y meiddiwch ei roi i mewn, y mwyaf y bydd yr ymateb yn cael ei ddychwelyd gan natur.

Agor .

Agorwch eich hun i dderbyn popeth rydych wedi gofyn amdano.

Defnyddio Eich Chwe Synhwyrau Mewn Chwilota Myfyriol

Weithiau gall helaethrwydd natur fod bron yn llethol. Yma, mae blodau pwythlys yn cynnig mwy na byrbryd ysgafn ond gwledd i’r synhwyrau hefyd.

Derbyn rhoddion natur trwy byrth eich chwe synhwyrau:

  1. Sain
  2. Golwg
  3. Cyffyrddiad
  4. Blas
  5. Arogl
  6. Teimlad Mewnol (neu Mewn Hyfforddiant)

1. Gwrandewch

Camwch allan i fyd natur,

Tawelwch eich meddwl a…

Gwrandewch

Gwrandewch ar eich ôl troed ar lawr natur.

Gwrandewch ar adar y coed, y gweiriau yn yr awel.

Gwrandewch ar sain siriol cacwn, yn chwilota am fwyd.

Gwrandewch ar sut mae'r myrdd o synau hyn yn gwneud ichi deimlo.

Beth sy'n dod yn fyw ynoch chi, pan fyddwch chi'n gwrando'n wirioneddol ar y tapestri cywrain o synau sydd eisoes yn bresennol mewn natur?

2. Gweler

Gweler

Peidiwch â edrych yn unig ond yn wir gweler .

Dewch i weld yr amrywiaeth ryfeddol o liwiau, siapiau, lliwiau a meintiau sy'n rhan o'ch amgylchedd gweledol.

Gweler llacharedd blodyn melyn yn adlewyrchu golau'r haul, bron yn oleu eu hunain.

Gwelwch gnawd tywyll, wizen hen goeden, a stori gyfoethog y patrymau a geir yno.

Edrychwch pa blanhigion sy'n neidio allan yn eich maes gweledigaeth, a gadewch i chi'ch hun gael eich denu at un ohonyn nhw.

Gadewch i'ch golwg ddyfnhau i haenau gweledol eich planhigyn a gweld beth sy'n dod yn fyw ynoch chi.

Stopiwch am eiliad…

Cyn i chi symud ymlaen i’r camau nesaf mae’n bwysig gwybod pa blanhigyn yr ydych ar fin cysylltu ag ef. Ydy hi'n ddiogel i gyffwrdd, arogli a blasu'r planhigyn hwn?

Os oes gennych unrhyw amheuaeth, tynnwch lun neu lluniadwch o'r planhigyn a darganfyddwch fwy am eich dewis blanhigyn cyn i chi barhau.

3. Cyffwrdd

Cyffyrddiad.

Gwneudcyswllt.

Gadewch i'ch corff corfforol gysylltu'n uniongyrchol â chorff eich dewis blanhigyn.

Gadewch i'ch dwylo redeg ar hyd ei groen, gan ddarllen y Braille ar ei ffurf allanol.

Gadewch iddo gyfleu pethau i chi – pethau na fyddent yn cael eu dweud trwy eich synhwyrau eraill.

Caniatáu i ansawdd eich cyffyrddiad drosglwyddo'n ôl eich chwilfrydedd dwfn, parch, a pharodrwydd i ddysgu o'r planhigyn hwn.

Mwynhewch y teimlad hwn o gysylltiad, mwynhad o'ch gilydd.

4. Arogl

Arogl .

Os teimlwch eich bod yn cael eich gwahodd i wneud hynny, defnyddiwch y porth aroglau hynod agos atoch i archwilio eich planhigyn ymhellach.

Os oes gan eich planhigyn flodau, anadlwch nhw i mewn – ydyn nhw'n bersawrus? Beth am ei ffrwythau?

Malwch sampl o ddail, coesyn, neu risgl y planhigyn rhwng eich bysedd ac anadlwch ei hanfod.

Bydded i'r arogleuon hyn dreiddio trwy unrhyw wybodaeth flaenorol oedd gennych am y planhigyn hwn, ac agorwch i'r cymun presennol pwerus.

5. Blas

Blas.

A yw ymddangosiad, gwead ac arogl y planhigyn hwn yn eich gwahodd i gwrdd ag ef â'ch ceg?

Os felly, cymerwch ddogn fach a'i falu rhwng eich dannedd.

Gadewch i'w sudd lifo trwy'ch ceg, gan dreiddio i dderbynyddion blas ym mhob rhan o'ch tafod.

Sut mae'r darlleniad llafar hwn yn cofrestru yn eich corff?

Os yw eich corff yn ymateb gyda llawenydd, teimlad omaeth, neu chwilfrydedd pellach i'w archwilio - rhowch ail frathiad i'ch planhigyn.

6. Teimlo

Teimlo .

Peidiwch â meddwl, ond teimlwch beth sy'n digwydd o'ch cwmpas ac oddi mewn i chi.

Beth mae'r cyfuniad unigryw hwn o synhwyrau yn eich gwneud chi'n teimlo am y planhigyn hwn, a sut i'w ddefnyddio?

Pa fath o gyseiniant ydych chi'n ei deimlo yng ngofod eich calon, a beth yw eich “teimlad perfedd”?

Efallai eich bod yn teimlo eich bod yn cael eich galw i gasglu rhai ar gyfer byrbryd ysgafn, te llysieuol i'w fragu gartref, neu os oes digon, efallai hyd yn oed pryd sylweddol.

Casglwch Eich Planhigyn

Cyn, yn ystod, ac ar ôl casglu dogn o ddail, ffrwythau, blodau, neu wreiddiau o'ch planhigyn, cynigiwch yn ôl agwedd o ddiolchgarwch diffuant wrth i chi ei osod yn ofalus yn eich llestr.

Peidiwch byth â chymryd mwy nag sydd ei angen arnoch, ond ar yr un pryd peidiwch â bod yn swil i fwynhau'r cyfoeth llawn y mae'r planhigyn yn ei gynnig i chi.

Meithrin Diolchgarwch

Bodau dirgel. Pan fyddwn yn anghofio ein syniadau rhagdybiedig o beth yw planhigion, efallai y byddwn yn rhyfeddu at yr hyn y mae ein canfyddiad uniongyrchol yn ei ddatgelu. Mae suran y coed yn blanhigyn diymhongar - mae angen llygad gwerthfawrogol ar ei harddwch cain.

Gadewch i'r gydnabyddiaeth o haelioni naturiol lifo trwy'ch system wrth i chi ddeall bod pethau mewn gwirionedd yn cael eu rhoi am ddim ym myd natur.

Rhoddwyd yr union fywyd a gewch yn anrheg, ac mae natur yn parhau i gefnogi hynnybywyd, trwy roddion fel yr un yr ydych yn ei gasglu yn awr.

Cydnabod bod eich corff cyfan, a'r rhan fwyaf o'r byd byw, wedi'i wneud o blanhigion. Gwelwch faint y mae'n rhaid i chi fod yn ddiolchgar amdano…

Datganwch eich hun fel rhan o natur, trwy roi yn ôl mewn ffordd sy'n anrhydeddu'r hedyn daioni hwnnw ynoch.

Rhodd rasol i'r byd yw dy ffynnon o ddiolchgarwch, ac mae ei ddyfroedd yn eich meithrin chi a phawb o'ch cwmpas mewn ffyrdd na allech chi eu dychmygu.

Po fwyaf y gallwch chi ganiatáu i'r gronfa hon o ddiolchgarwch lifo allan ohonoch chi, y mwyaf fydd y rhoddion helaethrwydd yn cyrraedd yn eich bywyd i gyd-fynd ag ef.

Mae synhwyro’r byd fel ag y mae mewn gwirionedd a meithrin diolchgarwch yn rysáit syml ar gyfer bywyd hapus a llewyrchus. –Charlie Morton

Rhowch Geisio Chwilota Myfyriol

Rhowch y dulliau yr wyf wedi awgrymu cynnig arnynt, a gwyliwch yn ofalus am y rhoddion dirgel a all ddechrau diferu i'ch bywyd…

Efallai y byddwch yn dod adref gyda llawer mwy na basged yn llawn dail dant y llew, afalau crancod, neu fwyar hapusrwydd, cythrwfl naturiol.

Tyfu Ystyriol

Mae permaddiwylliant go iawn yn ymwneud â gwneud pob agwedd ar fywyd yn gynaliadwy fel y gallwn barhau i fyw mewn cytgord â natur am gyfnod amhenodol.

Mae ymwybyddiaeth ofalgar yn rhan allweddol o’r trawsnewid hwnnw oherwydd er mwyn cyflawni ein rôl orau o fewn y system,salwch cronig.

Yn y 1980au, cydnabu Japan beryglon ffisiolegol a seicolegol straen ac iselder a chwilio am ffordd newydd, fforddiadwy ac effeithiol o frwydro yn ei erbyn. Dyma oedd dechrau “Shinrin-yoku” , a gyfieithwyd yn fras fel ‘cymryd awyrgylch y goedwig’ neu ‘drochi coedwig’.–Cynghrair Rhyngwladol Natur a Therapi Coedwigo

Dangoswyd hefyd ei fod yn cael effaith fesuradwy ar ein systemau ffisiolegol megis gostwng cyfradd curiad y galon, pwysedd gwaed a cortisol, sefydlogi, cryfhau lefelau glwcos yn y system imiwnedd ddiabetig. (Ymdrochi yn y Goedwig: Sut Gall Coed Eich Helpu i Ddarganfod Iechyd a Hapusrwydd gan Dr. Qing Li)

Mae'r astudiaeth “Effeithiau ffisiolegol Shinrin-yoku (gan gymryd atmosffer y goedwig) mewn coedwig lydanddail hen-dyfiant) yn Yamagata Prefecture, Japan gan Yuko Tsunetsugu et al yn dangos rhai o'r manteision a'r pwysau yn unig,

Yn y Goedwig; roedd cyfradd curiad y galon yn sylweddol is, a
  • roedd pŵer y gydran HF yn dueddol o fod yn uwch ac roedd LF/(LFHF) yn tueddu i fod yn is.
  • Hefyd, roedd crynodiad cortisol poer yn sylweddol is yn ardal y goedwig.
  • Mae'r ymatebion ffisiolegol yn awgrymu bod gweithgaredd nerfol sympathetig wedi'i atal a'i wella ar gyfer gweithgaredd nerfol sympathetig yn yr ardal nerfus yn y goedwig a bod parasympathetig yn cael ei atal a'i wella ar gyfer gweithgaredd nerfol y goedwig.rhaid inni ddod yn ymwybodol o’r holl agweddau eraill sy’n rhan o’r we o fywyd yr ydym yn rhan ohoni.

    Mae'r lluniau hyfryd yn yr erthygl hon i gyd yn cael eu tynnu gan fy ffrindiau sy'n rhedeg dosbarthiadau chwilota/coginio yn Latfia.

    Gorfoledd Bwyd Meddwl

    Mae bwyta'n ystyriol yn arfer allweddol yn y ffordd o fyw fwriadol hon.

    Nid yw ein cyrff yn cynnwys dim byd heblaw'r bwyd rydyn ni'n ei fwyta a'r dŵr rydyn ni'n ei yfed - felly mae'r hyn rydyn ni'n ei fwyta a sut rydyn ni'n ei lyncu yn hollbwysig.

    Gall bwyta’n ystyriol hefyd lenwi ein bywydau â’r llawenydd o gysylltu’n wirioneddol â’n bwyd.

    Wrth inni ddod yn sylwgar i’r defodau sy’n ymwneud â bwyta, rydym yn datblygu dyfnderoedd newydd o greadigrwydd ac ymwybyddiaeth siriol a all ychwanegu dimensiwn newydd o ystyr i’n bywydau.

    Gan ddilyn y camau hyn, fy nymuniad yw y gall rhyfeddodau Bwyta’n Feddyliol roi ei fendithion i’ch bywydau chi hefyd.

    33>1. Tyfu'n Feddylgar

    39> Digonedd yn yr ardd – @burdallfamily

    Os ydych chi'n ddigon ffodus i fod yn tyfu bwyd yn eich gardd, eich iard gefn, neu'ch llain o dir eich hun, rydych chi eisoes wedi cymryd cam mawr ar hyd y llwybr bwyta ystyriol.

    Wrth drin pridd, hau hadau, a magu ein cnydau i aeddfedrwydd, gallwn wylio ein bwyd yn tyfu gydag ymwybyddiaeth a dealltwriaeth a allai fod allan o gyrraedd rhywun nad yw erioed wedi cael y fraint.

    Rydyn ni'n dod i weld sut mae'r cnydau rydyn ni'n eu tyfuo'r ddaear y cyfodant ohoni, y dwfr a'u diffoddant, yr awyr y maent yn anadlu ohono, a'r heulwen sy'n rhoi'r pelydriad iddynt ffynnu.

    Daear, dŵr, aer, tân.

    Y pedair elfen sylfaenol sy'n ffurfio popeth yn ein byd ffisegol. Pan fyddwn yn tyfu gydag ymwybyddiaeth, rydym yn ei weld â'n llygaid ein hunain. Ei deimlo gyda'n croen ein hunain. Ei ddeall gyda'n meddwl ein hunain.

    Pan fyddwn yn bwyta planhigion, rydym wedyn yn etifeddu'r elfennau hyn hefyd. Mae'r pelydryn o olau'r haul a felysodd y mefus rydyn ni'n ei weld yn llythrennol yn dod yn un â ni yr eiliad rydyn ni'n cymryd brathiad o'i gnawd suddlon.

    A’r diferyn hwnnw o ddŵr a ddisgynnodd o’r awyr i dorri’r melon yr ydym yn llithro i lawr yn awr yw ein dŵr ein hunain, cyn bo hir ein gwaed ein hunain yn llifo trwy ein gwythiennau.

    Pan fyddwn yn dod yn ymwybodol o'r elfennau, a'u swyddogaeth ynom ac o'n cwmpas, gall ein gwerthfawrogiad o dyfu gymryd uchelfannau newydd.

    Gweld y lleuad yn eich bwyd! Yn union fel y mae orbit blynyddol yr haul yn creu cylchoedd mewn coed, felly hefyd mae pob cylch lleuad cyflawn yn gadael ei brint yn ein gwreiddlysiau!

    Gydag ymwybyddiaeth bwyllog, gall tyfu fod yn gynhaeaf i’r synhwyrau ym mhob eiliad…

    Arogl gwely hadau wedi’i drin yn ffres, gweld dail dirgel cyntaf llysieuyn nad ydym erioed wedi’i dyfu o’r blaen, clywed y gog yn canu wrth i ni daenu ein tomatos.

    O'i weld fel hyn, gall casglu ein cnydau fod yn gyfiawnyr eisin ar y gacen…

    2. Cynaeafu Ystyriol

    @burdallfamily

    Pan fyddwn yn cynaeafu bwyd o'n gerddi ein hunain, rydym eisoes yn gwybod am yr holl waith yr ydym wedi'i wneud i'w gynhyrchu. Nawr rydyn ni’n elwa ar y cyfan rydyn ni wedi gweithio iddo, ac mae yna synnwyr naturiol o werthfawrogiad – i ni ein hunain, ac i’r planhigion.

    Ac eto, a ydyn ni’n cofio diolch i bob un o’r lluoedd eraill a helpodd i dyfu’r bwmpen rydyn ni nawr yn ei thynnu o’r winwydden?

    Ydyn ni'n cofio diolch i'r haul am wneud ei gnawd yn felys, a'r glaw am ei wneud yn suddiog? Ydyn ni'n cofio diolch i'r broga a losgodd wlithod a fyddai fel arall wedi difa ein heginblanhigion bregus?

    Diolchwn hefyd i’r mwydyn am y pridd ffrwythlon a’r wenynen a fu mor garedig â pheillio ein planhigyn i gynhyrchu’r ffrwyth gwerthfawr hwn.

    Nid ydym ond un rhan fechan yng ngwe helaeth yr ardd. A thra bod ein rhan yn hanfodol, nid ydym ymhell o fod yn gyfrifol yn unig am y cynaeafau sy'n ein porthi .

    Gydag offer ymwybyddiaeth ofalgar, gadewch inni ddod yn ymwybodol yn ddiolchgar o'r holl gydrannau sy'n rhan o'r cnydau yr ydym yn eu cynaeafu.

    3. Chwilota Meddwl

    @burdallfamily

    Cynaeafu y tu allan i'r ardd…

    Os nad oes gennych eich gardd lysiau eich hun, gellir mwynhau cynaeafu ystyriol yn fawr ym myd natur hefyd, gan ddefnyddio techneg miliwn o flynyddoedd oed, a elwir yn hel neu'n “chwilota”.

    Gellir dod o hyd i blanhigion gwyllt hawdd eu hadnabod fel danadl poethion, dant y llew, garlleg gwyllt, mefus gwyllt, a mafon bron ym mhobman mewn hinsoddau tymherus. Mae'r cryfder ychwanegol sydd ei angen arnynt i ffynnu yn y gwyllt yn golygu eu bod yn llawn o ddaioni naturiol - yn wir fel arfer yn llawer uwch mewn maetholion na'n ffrwythau a'n llysiau domestig.

    Edrychwch ar y siart hwn yn cymharu rhai llysiau gwyllt â'u cefndryd domestig i weld beth rydym yn ei olygu!

    Siart gan //simplynourishednutrition.com (//simplynourishednutrition.com/download/5932/)

    Mae ymgasglu yn rhywbeth sy'n ein hatgoffa'n ddwfn o'n hachau a phan fyddwn yn ei wneud gydag ymwybyddiaeth ofalgar, efallai y byddwn hyd yn oed yn teimlo celloedd ein corff yn goglais o gyffro wrth gofio'r oes oesol hon.

    Gall chwilota mewn archfarchnadoedd fod yn ddarlun ychydig yn fwy modern o ffurf gelfyddyd hynafol, ond serch hynny, gallwn barhau i ddefnyddio ein doethineb cynhenid ​​i siopa’n ystyriol hefyd.

    Os byddwn yn dod yn ymwybodol o effeithiau dinistriol ffermio cemegol, er enghraifft, rydym yn llawer mwy tebygol o ddewis dewisiadau organig, lleol eraill. Yn enwedig os oes ganddyn nhw ychydig o fwd ar ôl arnyn nhw o hyd.

    Mae dewis cynhwysion organig yn un o’r datganiadau mwyaf y gallwch chi ei wneud am y cyfeiriad yr hoffech chi weld ein planed a’n cymdeithas yn mynd tuag ato ac mae’n ffordd bwerus o gefnogi ffermwyr sy’n gofalu am ein daear.

    33>4. Paratoi Bwyd yn Ofalus

    Plant yn marinadu Gurki ffres – @burdallfamily

    Ar ôl casglu ein cynhwysion yn ymwybodol, rydym nawr yn barod i'w paratoi ar gyfer y bwrdd.

    Gall yr holl egni ac ymroddiad a roddwn yn y broses hon ein maethu gyda'r un pleser â'r bwyd ei hun, pan fyddwn yn ei wneud yn ofalus.

    Nid oes rhaid i olchi moron, gratio betys, sleisio letys, neu fudferwi ein llysiau gwyrdd fod yn faich. Gydag ymwybyddiaeth werthfawrogol, gall y gweithgareddau hyn hefyd ddod yn bleser.

    Mae cymryd amser i baratoi pryd o fwyd yn iawn yn weithred werthfawr o ddefosiwn er ein lles ein hunain, yn ogystal â lles y bobl rydyn ni’n coginio iddyn nhw.

    Pan fyddwn yn canolbwyntio ar y daioni rydyn ni'n bwriadu ei rannu â'n hanwyliaid, gall pob sleisen o gyllell fod yn dafell o gariad. Ac rydyn ni i gyd yn gwybod bod pryd o fwyd wedi'i goginio â chariad yn bryd blasus, maethlon yn wir.

    Gall mandalas bwyd a phlatiau addurnedig fod yn ffordd wych o ddathlu’r bwyd rydyn ni’n ei fwyta. Ac mae bwyd a gyflwynir gyda gofal cariadus yn llawer mwy tebygol o gael ei fwyta yn yr ysbryd hwnnw hefyd.

    33>5. Bwyta'n ystyriol

    Os ydym wedi dilyn y camau blaenorol yn gywir, yna dylai bwyta'n ystyriol ddigwydd ar ei ben ei hun bron.

    Pwy fyddai am blethu plât o fwyd yn ddifeddwl a oedd wedi'i dyfu mor gariadus, wedi'i gynaeafu'n osgeiddig, wedi'i baratoi'n ofalus iawn, ac wedi'i gyflwyno'n hyfryd?

    Pan fyddwn ni wedi bod yn rhan o greu pryd o’r fath,mae gwerthfawrogi ein bwyd yn dod yn naturiol iawn.

    Gweld hefyd: Sut i Wneud Gwêr Cig Eidion Mewn 6 Cam

    Ac eto, trwy gymryd un cam bach arall yn unig, gallwn wella ein mwynhad ymhellach – trwy greu defod…

    Awgrymaf, er mwyn talu parch dyledus i’r holl luoedd niferus a aeth i wneud ein pryd bwyd, fod eiliad o dawelwch neu weddi yn briodol.

    Yn ystod yr amser hwn, gallwn ddod yn ymwybodol o'r bwyd sydd ar ein plât o gamau cyntaf ei fywyd i'w daith i'n cyrraedd, i'r eiliad bresennol lle mae'n aros am ein harchwaeth brwd.

    Gall taten der, yn stemio ar ein plât, fod yn wrthrych rhyfeddod a syndod wrth gofio am ei thaith o'r llaw a orchuddiodd ei mam datws â phridd gyntaf.

    Yna torrodd y fam, gan fyrthio allan, ag egin cryf, cadarn, trwy yr haenau niferus o bridd i gyrraedd ei hanadl cyntaf o awyr iach a thrawstiau o heulwen. Meddyliwch am ei hyfrydwch!

    Wrth iddi dyfu, roedd y pelydrau golau hynny, glaw o'r awyr, maetholion o'r pridd, nwyon o'r awyr, a gofal y garddwr i gyd yn ei helpu i godi, ffynnu, a rhoi genedigaeth i lawer o datws epil bychain.

    Chwyddodd y tatws bach hynny yn gyflym gan ffynnu, wrth i'r fam-blanhigyn eu meithrin yn dyner i aeddfedrwydd.

    Unwaith y cwblhawyd ei gwaith, rhoddodd y fam ofalgar honno ei chorff i'r neilltu a gadael i'w gwarcheidwad, y garddwr, dynnu ei hepil o'r pridd.

    Yna cafodd y daten ei sgwrio a'i sleisio'n ofalusy cogydd, ei osod mewn padell o ddŵr berwedig, mudferwi ar dân, a'i ddraenio eto, gadael i oeri ychydig, cyn ei osod yn gariadus ar blât i ni ei fwynhau.

    Wnaethoch chi gadw cyfrif o'r nifer o elfennau sydd eu hangen er mwyn i'r daten hon gyrraedd ar eich plât?

    O'r holl gynorthwywyr di-rif a roddodd eu hegni i wneud yr offrwm syml hwn yn bosibl?

    Mae’n bosibl y byddwn yn gweld eisiau gwyrthiau o’r fath bob dydd os byddwn yn twyllo ein bwyd heb stopio yn gyntaf i gydnabod yr hyn yr ydym ar fin integreiddio â’n cyrff.

    Mae bywyd yn we fwyd ryng-gysylltiedig nad ydym ond yn rhan fach ohoni.

    Mae popeth rydyn ni'n ei gynhyrchu a'i ddefnyddio yn effeithio ar bob rhan arall o'r we ac yn effeithio arno yn ôl lefel y gofal, y gwerthfawrogiad, a'r bwriad rydyn ni'n ei wneud.

    Mae bwyta'n ystyriol yn ffordd wych o adnabod harddwch y we hon, a'r ffordd orau o ryngweithio fel rhan fach, ond annatod ohoni.

    Gyda’r math hwn o ymwybyddiaeth, gellir geni, coleddu a dathlu permaddiwylliant go iawn, un brathiad ar y tro, yn lluosflwydd – heb ddiwedd.

    Diolch yn arbennig i'r teulu Burdall sy'n cynnig dosbarthiadau chwilota a choginio ger Kuldiga yn Latfia. Edrychwch ar eu lluniau hardd ar eu cyfrif Instagram!

    Gwawr Newydd Yn Cyrraedd

    Ni fu ein sefyllfa gyfunol erioed mor frawychus, ac mae mwy a mwy ohonom yn deffro i’r ddealltwriaeth na allwn fforddioi ymwahanu oddi wrth ein tarddiad mwyach. Mae therapi natur yn arf amhrisiadwy i oleuo llwybr ein dychweliad, ac yn sicr mae'n fwy perthnasol yn y byd sydd ohoni nag erioed o'r blaen.

    straen.

    Yn y gwerthusiad goddrychol, roedd teimladau “cyfforddus”, “tawel”, a “hadnewydd” yn sylweddol uwch yn ardal y goedwig. Teimlwyd effaith ymlaciol “Shinrin-yoku” yn oddrychol hefyd.

    I gloi, mae’r astudiaeth bresennol wedi profi effeithiau ymlaciol a lleddfu straen “Shinrin-yoku” trwy gyfrwng ymchwiliad ffisiolegol, gyda gwerthusiadau goddrychol yn darparu tystiolaeth ategol.

    Wrth weld canlyniadau llethol cadarnhaol yr astudiaethau, ni allwn ond dychmygu llawer mwy o fanteision i Gaerfaddon. Therapi Cartref a Natur

    Gweld hefyd: Ein Bwydwr Cyw Iâr Bwced 5Gallon - DIY hynod hawdd a phrawf fermin!

    O’m safbwynt i fel myfyrwraig, byddwn i’n dweud mai budd ysbrydol yw’r fantais fwyaf dwys o therapi natur.

    Mae ysbrydolrwydd yn ymwneud ag adalw gwybodaeth goll o’n natur fewnol – ond eto mae’r jôc arnom ni pan sylweddolwn mai’r natur yma yw’r hyn yr ydym yn ! Nid yw “natur fewnol” yn sylfaenol yn wahanol i “natur allanol”, ni waeth pa mor galed yr ydym yn cymryd arnom ein bod rywsut yn “wahanol”.

    Mae’n ymddangos bod y diniweidrwydd a’r ffresni naturiol a geir ym myd natur yn gwrthgyferbynnu’n fwyfwy â’n cymdeithas ddynol gyfoes sy’n ymddangos yn uffernol o hyrddio ei hun yn glir o unrhyw synnwyr o drefn naturiol ar gyflymder brawychus. ffyrdd mwy enbyd o ynysua chyfyngu ar ei phoblogaethau mewn cartrefi concrid, mae gwe eang, rhyng-gysylltiedig y coedydd yn dod yn realiti mwy a mwy pellennig i gynifer ohonom.

    Sut i Greu Defod ar gyfer Ymdrochi yn y Goedwig Gartref

    Yn ein hymdrech i amddiffyn ein hunain rhag copaon a chafnau anochel bywyd, rydym wedi symud ein hunain gam arall ymhellach i ffwrdd o darddiad cyson ein coedwigaeth, hyd yn oed

    a ninnau’n teimlo’n angorfa sefydlog ar yr adeg hon. o orfoledd wrth i bwyll byd natur fynd ati'n ddiymdrech i atgyweirio ein hymdeimlad trasig o “normalrwydd” sy'n warthus.”

    Gydag ychydig o offer i gynyddu ein hymwybyddiaeth, gallwn wella effaith y buddion hyn yn fawr. cyfradd curiad y galon. Mae’r math hwn o anadlu bwriadol yn arf pwerus i arafu’r system gyfan i gyflwr mwy “naturiol” neu normal.

    I mewn yn Ymwybodol

    Wrth inni fynd i mewn i ddrysau’r goedwig, awgrymaf fod ein mynedfa yn un ymwybodol.

    Mae ymwybyddiaeth ofalgar yn allweddol o’n cam cyntaf un i’r coed. Gyda'n mynediad ymwybodol, rydym yn talu parch a diolchgarwch i natur, am fod yn ffynhonnell dragwyddol o loches a seibiant, ni waeth pa mor allan o aliniad y gallai ein bywydau mewnol neu allanol fod.dod.

    Cerdded Mewn Ymwybyddiaeth

    Gyda’r agwedd hon o ddiolchgarwch, rydym yn dechrau cerdded mewn ymwybyddiaeth trwy lennyrch natur gan ddefnyddio dull “myfyrdod cerdded”.

    Tra bod llawer ohonom yn dychmygu myfyrdod fel rhywbeth a wnawn wrth eistedd, mae cerdded myfyrdod yn ffordd wych o ymgorffori hanfod ymwybyddiaeth fyfyriol yn ein bywydau beunyddiol,

    symudwn ein troed yn dawel gyda’n bywydau beunyddiol. synhwyro rhythm – golchi i ffwrdd sŵn meddyliau prysur, ac i'r gofod gwag sydd ar gael yn barhaol ynom.

    Un cam ar y tro…

    Gosodwch eich bwriad

    Wedi cyrraedd y garreg filltir gyntaf hon o lonyddwch mewnol, rwy'n gwahodd cyfranogwyr i oedi ac ystyried eu dymuniad uchaf am iachâd neu dyfiant yn ystod ein sesiwn.

    Bod yn ffrwyth i ni yw therapi annatod i ni. Eto ni allwn wneud i'n bwriad ddod yn fyw ar ein pennau ein hunain.

    Ildio i Natur

    Yn union fel y mae blodyn angen peilliwr i’w helpu i ddwyn ei ffrwyth mwyaf gwerthfawr, mae arnom ninnau hefyd angen cymorth byd natur i wireddu ein dyheadau mwyaf twymgalon.

    Rydym yn dod yn rhagolygon deniadol i gyfryngau peillio pan fyddwn yn gollwng ofn, yn agor, ac yn caniatáu mynediad i naturiaethwr i’n hatgoffa naturiaethol. o'i haelioni diamod ganyn cynnig ein ffydd, ein parch, a’n diolchgarwch.

    Yn awr, i wneud lle i’r rhoddion yr ydym wedi gofyn yn ostyngedig amdanynt, rhaid inni agor ymhellach byrth ein dirnadaeth i wneud lle i’r rhoddion yr ydym wedi gofyn amdanynt. ..

    Ymgysylltu'r Pum Synhwyr

    Wrth agor pyrth ein pum synhwyrau tra mewn cyflwr o ildio, gadawsom yn ôl i fyd cysegredig yr oeddem wedi bod yn ei guddio o'r blaen y tu ôl i orchudd ein meddyliau.

    Gall ymarferion bwriadol i fireinio ein synhwyrau fod yn ddefnyddiol ar y pwynt hwn,

    gall synhwyrau, synhwyro ac arogli yn y fan hon fod yn ddefnyddiol:, synhwyro ac arogli ein synhwyrau; gall y foment bresennol fod yn ffordd wych o ailgysylltu â realiti sy'n gorwedd yn barhaol y tu hwnt i ffantasi ein dychymyg…

    Coch llachar dail masarn sydd newydd syrthio, cyffyrddiad synhwyrus mwsogl, arogl bregus y briallu cyntaf, blas cyfriniol aeron meryw…

    Darganfod Chweched Natur Undod, ond serch hynny, mae ei gymeriad unigryw yn gorwedd y tu ôl i'ch holl gymeriadau sail gyfarwydd.

    Wrth agor chweched ymdeimlad ein teimlad mewnol, efallai y byddwn yn profi’r undod sydd y tu hwnt i holl ffurfiau gwyrthiol natur.

    Weithiau gallwn ganfod y gall gorwedd yn gorfforol o dan goeden neu unrhyw ofod arall sy’n tanio ysbrydoliaeth ynom helpu yn y broses ildio. Gall cwympo i ysgafn gysgu allan ym myd natur fod yn ffordd wych o “golliein hunain” a chanfod ein hunain eto, yn deffro yn yr ymdeimlad llawen o fod yn gartrefol yn ein hamgylchoedd.

    Cysylltwch y Dotiau – Natur Yw'r Hyn Ydych Chi!

    Er ein bod i gyd yn rhyfeddol o unigryw, rydym hefyd yn rhannu'r un hanfod naturiol. Mae’r hanfod hwnnw y tu hwnt i ddiffiniad, ond yn ddigamsyniol o hardd, helaeth, a “da”. O wybod hyn, fe all chwyldro dealltwriaeth ddigwydd y tu fewn i ni.

    Mae anffyddlondeb yn ildio i ffydd, ac mae unigrwydd yn gwneud lle i ddarganfod mai yma, ac ar hyn o bryd, y mae ein gwir loches.

    Wrth inni ddod i adnabod y daioni hwn, mae ein systemau blinedig yn ymateb gydag ymchwydd o egni hanfodol mor helaeth fel ei fod yn cario pŵer sy'n gallu gwella'n ddwfn, a

    Trobwynt yn ein bywydau, a

    . 17>

    Mae byd natur yn lleoliad gwych i ddeffro ein bodolaeth fewnol. Ac eto, os ydym am ddod â'n gwaredigaeth rhag anhawster adref, rhaid i ni hefyd ddod â'r gwersi a ddysgom tra allan yn y coed adref.

    Fel cam olaf y sesiwn, rwy'n awgrymu dod ag anrheg o'r goedwig yn ôl i'w gosod yn eich cartref.

    Gall cangen, carreg, pluen, neu gragen falwen i gyd fod yn atgof parhaus o'n profiad,

    argymhellais yn gyson pa wrthrych a'i gwnaeth yn eich dewis, a gosodais eich dewis yn ddwfn yn eich dewis. rhan urddasol o'ch cartref lle byddwch yn ei weld yn aml. Gall creu cysegr ar gyfer natur ein helpu i wneud hynnyanrhydeddwch a gwerthfawrogwch yn fawr ei phwysigrwydd yn ein bywydau.

    Fel symbol eich iachâd, triniwch hi gyda pharch a gofal, a glanhewch hi yn aml. Bydd ei sancteiddrwydd yn dy fendithio mewn cymesuredd uniongyrchol i'r gofal a'r defosiwn a gynigiwch iddo.

    Arhoswch yn Eich Gwir Natur a Gad i'ch Goleuni Ddisgleirio

    Mae effeithiau mwy parhaol unrhyw fath o therapi yn dibynnu ar faint o ymroddiad a defosiwn a gynigiwn.

    Gall gwibdeithiau cyson i natur ddod â'r ysbrydoliaeth, y corff a'r gefnogaeth sydd eu hangen i gynnal ein byd, pa mor iach a bywiog, a all fod yn ddibwys, a pha mor iachus bynnag fydd ein meddwl. Os mai ein tasg ni yw goleuo'r byd o'r tu mewn, yna mae natur yn adnodd amhrisiadwy i gadw ein golau rhag llosgi hyd yn oed yn y nosau tywyllaf.

    Gosodwch fwriad hardd heddiw: Dewch yn olau i'r byd, a gofynnwch yn ostyngedig i natur eich cynorthwyo drwy'r llennyrch pefriog a'r canopïau trwchus y byddwch chi'n cwrdd â nhw ar hyd y ffordd.<01>Dros y blynyddoedd diwethaf rydw i wedi bod yn ailgysylltu ffyrdd dynolryw yn ôl dros y blynyddoedd diwethaf. i natur ar bob lefel.

    Trwy greu gerddi coedwig, deallais bŵer creu ecosystemau yr ydym yn rhan annatod ohonynt. Man ym myd natur lle gallai bodau dynol weithredu gydag ymdeimlad o bwrpas iachus a pherthyn.

    Mae arferion permaddiwylliant yn helpu i adfer ein ffydd ynom ein hunain fel dynoliaeth – y gallwn yn wir chwarae rhan ddwys, fuddiol ar yplaned. Gallwn ymwrthod â rôl afiechyd a dod yn feddyginiaeth yn lle hynny.

    Rydym yn perthyn yma ac rydym yn haeddu bodoli ar y ddaear hon gydag urddas, rhyddid, ac ymdeimlad cynhenid ​​​​o hunanwerth.

    Er mwyn ymestyn y gydnabyddiaeth hon o ddaioni a pherthyn, cefais fy ngalw i ddatblygu technegau therapiwtig i helpu eraill i ddarganfod eu lle haeddiannol fel rhan o natur hefyd.

    Un diwrnod, daeth yr ymadrodd “Myfyriol Chwilota” i mewn i fy meddwl, ac ni fyddai’n gadael llonydd i mi.

    Pan wnes i fyfyrio ar yr ymadrodd hwn, llifodd llifeiriant o wybodaeth yn fy system am ffyrdd o ymgorffori popeth roeddwn i wedi'i ddysgu mewn dulliau deinamig a allai yn wir helpu eraill i ddarganfod y llawenydd o ailgysylltu â natur a oedd wedi bod mor gyfoethog i fy mywyd.

    Nid yw’r math hwn o brofiad o deimlo’n “dan arweiniad” yn ddim byd anarferol unwaith y byddwn yn dod o hyd i’r dewrder i ailintegreiddio â natur.

    Mae chwilota ystyriol yn ein cysylltu â natur ar gymaint o lefelau – mae’r planhigion rydyn ni’n eu hamlyncu hyd yn oed yn llythrennol yn dod yn un â’n cyrff ein hunain.

    Edrychwch, er enghraifft, ar wennol ifanc, yn adeiladu nyth am y tro cyntaf yn ei bywyd.

    Er nad yw erioed wedi gweld nyth arall yn cael ei adeiladu, mae hi'n gwybod yn union pa gyfrannau o fwd, blew, a deunydd llystyfol sy'n angenrheidiol i adeiladu rhyfeddod o bensaernïaeth a allai gysgodi cenedlaethau o'i rhai ifanc yn y dyfodol am 10-15 mlynedd i ddod.

    Sut mae

    William Mason

    Mae Jeremy Cruz yn arddwriaethwr angerddol a garddwr cartref ymroddedig, sy'n adnabyddus am ei arbenigedd ym mhob peth sy'n ymwneud â garddio cartref a garddwriaeth. Gyda blynyddoedd o brofiad a chariad dwfn at natur, mae Jeremy wedi hogi ei sgiliau a’i wybodaeth mewn gofal planhigion, technegau amaethu, ac arferion garddio ecogyfeillgar.Ar ôl tyfu i fyny wedi’i amgylchynu gan dirweddau gwyrddlas, datblygodd Jeremy ddiddordeb cynnar mewn rhyfeddodau fflora a ffawna. Fe'i gyrrodd y chwilfrydedd hwn i ddilyn gradd Baglor mewn Garddwriaeth o Brifysgol enwog Mason, lle cafodd y fraint o gael ei fentora gan yr uchel ei barch William Mason - ffigwr chwedlonol ym maes garddwriaeth.O dan arweiniad William Mason, cafodd Jeremy ddealltwriaeth fanwl o gelf a gwyddoniaeth gymhleth garddwriaeth. Gan ddysgu oddi wrth y maestro ei hun, trwythodd Jeremy egwyddorion garddio cynaliadwy, arferion organig, a thechnegau arloesol sydd wedi dod yn gonglfaen ei ddull o arddio gartref.Ysbrydolodd angerdd Jeremy dros rannu ei wybodaeth a helpu eraill ef i greu'r blog Home Gardening Horticulture. Trwy'r platfform hwn, mae'n anelu at rymuso ac addysgu garddwyr cartref uchelgeisiol a phrofiadol, gan roi mewnwelediadau gwerthfawr, awgrymiadau, a chanllawiau cam wrth gam i greu a chynnal eu gwerddon gwyrdd eu hunain.O gyngor ymarferol ardewis a gofalu am blanhigion i fynd i'r afael â heriau garddio cyffredin ac argymell yr offer a'r technolegau diweddaraf, mae blog Jeremy yn ymdrin ag ystod eang o bynciau sydd wedi'u cynllunio i ddarparu ar gyfer anghenion selogion gerddi o bob lefel. Mae ei arddull ysgrifennu yn ddifyr, yn llawn gwybodaeth, ac yn llawn egni heintus sy’n ysgogi darllenwyr i gychwyn ar eu teithiau garddio gyda hyder a brwdfrydedd.Y tu hwnt i'w weithgareddau blogio, mae Jeremy yn cymryd rhan weithredol mewn mentrau garddio cymunedol a chlybiau garddio lleol, lle mae'n rhannu ei arbenigedd ac yn meithrin ymdeimlad o gyfeillgarwch ymhlith ei gyd-arddwyr. Mae ei ymrwymiad i arferion garddio cynaliadwy a chadwraeth amgylcheddol yn ymestyn y tu hwnt i'w ymdrechion personol, wrth iddo hyrwyddo technegau ecogyfeillgar sy'n cyfrannu at blaned iachach.Gyda dealltwriaeth ddofn Jeremy Cruz o arddwriaeth a’i angerdd diwyro dros arddio gartref, mae’n parhau i ysbrydoli a grymuso pobl ledled y byd, gan wneud harddwch a buddion garddio yn hygyrch i bawb. P'un a ydych chi'n fawd gwyrdd neu'n dechrau archwilio pleserau garddio, mae blog Jeremy yn sicr o'ch arwain a'ch ysbrydoli ar eich taith arddwriaethol.